ရန္ကုန္

16 November 2008

သူမ်ားေတြ အလုပ္မ်ားလို႔ ဘေလာ့ဂ္မေရးႏုိင္ေသးဘူးဆိုတုန္းကေတာ့ ေရးပါဗ်ိဳ႕တို႔ဘာတို႔ ေလွ်ာက္က်ပ္ဖူးသည္။ ကိုယ့္အလွည့္က်ေတာ့မလြယ္လွ.....။ တကယ္ပင္ပန္းလာလ်င္ ပို႔စ္အသစ္ေရးဖို႔မေျပာႏွင့္ ဘေလာ့ဂ္ေတြစီလည္ဖို႔ေတာင္မေရာက္ခဲ့...။ အခုတေလာ ဘာမွလည္းေတြးခ်ိန္သိပ္မရွိပါ...။ ထို႔ေၾကာင့္ ပို႔စ္အသစ္မေရးႏိုင္ေသာ္လည္း ဘေလာ့ဂ္ဂါ အမႀကီး မ၀ါ စကားႏွင့္ ေျပာရလ်င္ ဆားခ်က္လိုက္ပါသည္။
သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္သည္ ဂဠဳန္မဟုတ္ပါ။ အေၾကာင္းမွာ စေနသား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ ေအာက္က ပုံေတြကေတာ့ ႏိုင္ငံျခားကသူငယ္ခ်င္းေတြ ရန္ကုန္အလြမ္းေျပမယ္ထင္လို႔ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။ အႀကံကုန္လ်င္ နဂါးလည္း ဆားခ်က္တတ္ပါသည္....။


အေ၀းက ဖူးေတြ႔ရတဲ့ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္(16-Nov-2008)


အနီးကပ္ဆြဲၾကည့္ေတာ့ ျမဴေတြက၀ါးတားတား ေစတီေတာ္ႀကီးကို ျပန္လည္မြမ္းမံေနတယ္....(16-Nov-2008)

ျမန္မာ့အသံက တာ၀ါတိုင္ႀကီး(16-Nov-2008)


အဂၤလိပ္ စစ္သၤခ်ိဳင္း(16-Nov-2008)

အရင္လိုတိုးေ၀ွ႔ ေနဆဲ ရန္ကုန္


ေနညိဳခ်ိန္ဆို ...


အိပ္ျပန္ခ်င္ေနၿပီ.....

13 November 2008

"ေလႏွင္ရာကို ... သြားပါမည္"

ဒီည အတြက္ေတာ့
ကြ်န္ေတာ္ ကဗ်ာေတြမေရးခ်င္ေတာ့ပါ
ေလႏွင္ရာကို ကြ်န္ေတာ္သြားပါမည္
ကြ်န္ေတာ္သည္ ေရာ္ရြက္ေႁကြေလး မဟုတ္ပါ
သို႔ေသာ္
ဒီညေတာ့
ေလႏွင္ရာကို ကြ်န္ေတာ္သြားပါမည္....

ဘ၀ ....
ေျခစုံပစ္ ၀င္လိုက္ကတည္းက
ေန႔ရက္ေတြက ေကြ႔ေကာက္လြန္းလွသည္
ဦးတည္ရာကို သိေနေသာ္လည္း
ဒီညေတာ့
ေလႏွင္ရာကို ကြ်န္ေတာ္သြားပါမည္
ကြ်န္ေတာ္သည္ အေလ့က် ပန္းေလးတစ္ပြင့္
မဟုတ္ပါ.....
သို႔ေသာ္ ... ဒီညေတာ့
ေလႏွင္ရာကို ကြ်န္ေတာ္သြားပါမည္......

ညက မဲေမွာင္လြန္းလွသည္
၀ံပုေလြမ်ား၏ အူသံသည္ ေျခာက္ျခားဖြယ္
ထိုအရာမ်ားကို ကြ်န္ေတာ္ႏွစ္သက္ပါသည္
ကဗ်ာဆန္ျခင္း မဆန္ျခင္းထက္
အရုိင္းဆန္ျခင္းကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္ျမတ္ႏိုးပါသည္
ထုိ႔ေၾကာင့္....
ဒီညတြင္
ေလႏွင္ရာကို ကြ်န္ေတာ္သြားပါမည္......

လမ္းမ်ားက ကြ်န္ေတာ့္ကိုသယ္ေဆာင္ပါ
သကၠရာဇ္မ်ားက ကြ်န္ေတာ့္ကိုထမ္းထားပါ
လ.. မထြက္ေသာ္လည္း
ၾကယ္ေတြစုံေနပါၿပီ...
ဒီၤအလင္းေလာက္နဲ႔ဆိုရင္
ေလႏွင္ရာကို ကြ်န္ေတာ္သြားပါမည္.....

ေအးစက္လွခ်ည္ရဲ႔
ကြ်န္ေတာ္ တအားခ်မ္းတာပဲ ေမေမ....
အလင္းေရာင္ေတြက စိမ္းစိမ္းကားကား
သံစဥ္ခ်ိဳခ်ဳိေတြက ၀ိုးတ၀ါး
ေတာနက္ထဲမွာ ေရာက္ေနေသာ္လည္း
ဒီညေတာ့
ေလႏွင္ရာကို ကြ်န္ေတာ္သြားပါမည္....

ေကာင္းျမတ္ျခင္း ...
ေႏြးေထြးျခင္း ...
ၾကည္လင္သန္႔စင္ျခင္း ...
ေမတၱာတရားမ်ားသည္
ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ ရွိေကာင္းရွိေနေပဦးမည္
သို႔ေသာ္ ဒီညအတြက္ေတာ့
ေလ .....
ႏွင္ ....
ရာ ....
ကို ....
ကြ်န္ေတာ္ သြားပါမည္......

စၾကာ၀ဠာ ရဲ႔ ဟိုးတစ္ဖက္စြန္းအထိ
ေရာက္လိမ့္ပါေစ.....
ေလႏွင္ရာကို.......
ကြ်န္ေတာ္.....
သြား ...
ပါ ...
မည္ ....

ေရြးေကာက္ပြဲ ေၾကာ္ျငာ

9 November 2008

( ၁ )

အေမရိကန္ သမၼတေရြးေကာက္ပြဲႀကီးကေတာ့ အားလုံးသိၾကတဲ့အတိုင္း အိုဘားမားက အႏိုင္ရရွိသြားသည္။ အိုဘားမား၏ပုံရိပ္မ်ားကလည္း ကမ ၻာ့မီဒီယာမ်ားထက္တြင္ ေတာ္ေတာ္ေလးေနရာယူႏိုင္ခဲ့သည္။ အိုဘားမားႏွင့္ မက္ကိန္းတို႔ စကားစစ္ထိုးပြဲအား rap battle ႏွင့္ သေဘာမ်ိဳးတူသည္ဟု ကြ်န္ေတာ္စိတ္ရူး ေပါက္ေပါက္ႏွင့္ ေရးခဲ့ဖူးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ rap ဂီတႏွင့္ နီးစပ္သည့္အာဖရိကန္ ႏြယ္ေသာ အိုဘားမားက အႏိုင္ရရွိသြားျခင္းလားဟု ထပ္မံေတြးမိျပန္သည္။ ေရြးေကာက္ပြဲ ႏို၀င္ဘာ ေလးရက္ေန႔မတိုင္မွီ ထုတ္ေ၀ေသာ ေမာ္ဒန္ဂ်ာနယ္တြင္ အေမရိကန္ သံရုံးမွတာ၀န္ရွိသူအား ဂ်ာနယ္မွအင္တာဗ်ဴး လုပ္သည့္အေၾကာင္း
ပါလာသည္။

က်န္တာေတြထက္ ကြ်န္ေတာ္မွတ္မိသည့္ အေၾကာင္းမွာ မဲဆြယ္ရန္အတြက္ ရန္ပုံေငြမ်ားကို အသုံးျပဳပုံျဖစ္သည္။ အရင္က ထုိအေၾကာင္းမ်ားကို ကြ်န္ေတာ္သိပ္မသိခဲ့..။ ဂ်ာနယ္၏ အက်ိဳးေက်းဇူးေၾကာင့္ သိရွိခဲ့ရျခင္းလည္းျဖစ္သည္။ ရန္ပုံေငြအားအလွဴရွင္မ်ားမွလည္း လွဴဒါန္းၾကၿပီး ထုိေငြမ်ားအား ခရီးစရိတ္မ်ား၊ ၀န္ထမ္းခမ်ား၊ မဲဆြယ္ပြဲက်င္းပျခင္းမ်ားအတြက္ အသုံးျပဳၾကသည္။ ထိုအထဲတြင္ ရုပ္ျမင္သံၾကားမွ ေၾကာ္ျငာခ မ်ားလည္း ပါ၀င္သည္ဟု ဆိုသည္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ ရုပ္သံေၾကျငာခမွာေစ်းအႀကီးဆုံးျဖစ္သည္။ သမၼတေလာင္းမ်ားသည္ မိမိတို႔ပုံရိပ္ကို ျမွင့္တင္ရန္အတြက္ နာမည္ႀကီးရုပ္သံမ်ားတြင္ ေၾကာ္ျငာ
မ်ားထည့္ရသည္။ ရုပ္သံကုမၸဏီမ်ား ကလည္း သမၼတေလာင္းမ်ားဟု၍ ေစ်းေလ်ာ့ယူသည္မရွိဟု ေျပာသည္။ ရုပ္သံေၾကာ္ျငာပုံမွာလည္း အျခားေၾကာ္ျငာမ်ားလိုပင္ ဇာတ္လမ္းတြဲမ်ားထဲတြင္လည္းေကာင္း၊အားကစားပြဲမ်ား နားေနခ်ိန္တြင္လည္းေကာင္း၊ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေၾကာ္ျငာၾကသည္။ တုံးသည္ဟုပဲဆိုဆို၊ ႏုံသည္ဟုပဲေျပာေျပာ၊ ကြ်န္ေတာ္သည္ ထိုအေၾကာင္းမ်ားအားမေန႔တေန႔ကမွ ေသေသခ်ာခ်ာသိခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔အတြက္လည္း ေမာ္ဒန္ဂ်ာနယ္မွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားႏွင့္ ေျဖၾကားေပးေသာအေမရိကန္သံရုံးမွ အရာရွိအားလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံတြင္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္၌ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား က်င္းပေတာ့မည္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားအျပင္၊ တသီးပုဂၢလမ်ားလည္းပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္ရွိသည္ဟု အစိုးရကေၾကျငာထားသည္။ ထိုေရြးေကာက္ပြဲမ်ားၿပီး၍ ေနာက္ပိုင္းႏွစ္မ်ားတြင္ က်င္းပေသာေရြးေကာက္ပြဲမ်ား၌ အသက္ေလးဆယ္မွ် ျဖစ္လာေသာ ကြ်န္ေတာ္လည္း ပါ၀င္အေရြးခံလ်င္ေကာင္းမလားဟု စဥ္းစားမိသည္။ထိုအခါကြ်န္ေတာ့္ ပုံရိပ္ကို ျမွင့္တင္ရန္အတြက္ ရန္ပုံေငြမ်ားလည္း လိုအပ္လာပါလိမ့္မည္။ ယခုလာဖတ္ေနေသာ ခင္ဗ်ားကိုလည္းကြ်န္ေတာ္မဲဆြယ္လိုပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္သာ သမၼတျဖစ္ခဲ့လ်င္ ဘေလာ့ဂ္မ်ားအား လြတ္လပ္စြာ အသုံးျပဳခြင့္ေပးပါမည္။
(စိတ္၀င္စားသူမ်ား ႏႈတ္ကတိျဖင့္ လွဴဒါန္းမည့္ ေငြပမာဏအား ေဒၚလာျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ယူရိုေငြျဖင့္လည္းေကာင္း ေပးသြင္းသြားႏုိင္ပါသည္။ဤကား....စကားခ်ပ္။) ရရွိလာေသာ ရန္ပုံေငြမ်ားျဖင့္ ရုပ္ျမင့္သံၾကားလိုင္းမ်ားတြင္ ေၾကျငာကာ ကြ်န္ေတာ့္ပုံရိပ္ကို ျမွင့္တင္ရန္၊ လူထုႏွင့္ရင္းနီးခ်စ္ခင္မူ႔ ရရွိရန္ လုပ္ေဆာင္ရပါမည္။(ထုိအခ်ိန္ေလာက္တြင္ ရုပ္ျမင္သံၾကားလုိင္းမ်ား အနည္းဆုံး သုံး၊ေလးဆယ္ေလာက္ေတာ့ ရွိမည္ဟုခန္႔မွန္းထားပါသည္) ထိုအခ်ိန္တြင္ ဘယ္လိုေၾကာ္ျငာမ်ိဳးမ်ားျဖင့္ ဆြဲေဆာင္ လ်င္ေကာင္းမည္နည္းဟု ယခုေခတ္အေျခအေနႏွင့္ ႏႈိင္းကာစိတ္ကူးႏွင့္ ဒါရိုက္တာလုပ္ၾကည့္ပါသည္။ သရုပ္ေဆာင္သူသည္
ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ ရုပ္ျခင္းဆင္သူသာ ျဖစ္ရမည္၊သို႔မဟုတ္ ဒီဂ်စ္တယ္နည္းပညာျဖင့္ ေရးဆြဲထားေသာ သရုပ္ေဆာင္သာျဖစ္ရမည္။ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ေတာ့ သရုပ္ေဆာင္၍ မျဖစ္၊ ကြ်န္ေတာ္က သမၼတေလာင္းဆိုေတာ့ ကေလးကလားဆန္တာေတြသိပ္လုပ္လို႔ မေကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ အျခားသူမ်ားကိုသာ သရုပ္ေဆာင္ခိုင္းရမည္။ ေလာေလာဆယ္ ေတြးထားသည့္ စိတ္ကူး မ်ားကေတာ့ ဒီလိုျဖစ္သည္။

( ၂ )

ရုပ္ျမင္သံၾကားမွ ကိုရီးယားကားမ်ား လႊင့္ေနတုန္း ေၾကာ္ျငာ၀င္လာသည္။ ဒါရိုက္တာရင္၊ ဂြ်န္ေစာ ၊ထယ္ေစာက္တို႔ႏွင့္တူပါသည္ဟု ဘယ္လိုမွေျပာလို႔မရေသာ ကြ်န္ေတာ္သည္ ကိုရီးယားမင္းသားမ်ား ၀တ္ဆင္ေသာ ပုံစံျဖင့္ ေပၚလာသည္။ကြ်န္ေတာ့္ပုံစံ ဇာတ္ေကာင္က ညိႈ႔မ်က္လုံးအျပည့္ျဖင့္ ပရိတ္သတ္ကို ၾကည့္လိမ့္မည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ကိုရီးယားမွ မင္းသမီးေလးမ်ားေပၚလာၿပီး.... ခ်စ္စဖြယ္ပုံစံေလးမ်ားျဖင့္...

"အိုပါး၊ အိုမား၊ အိုပုက်ိ....... မဲေပးမယ္ဆို ကိုကိုဖားႀကီးကိုသာ ေပးၾကေနာ္"

ဒါက မိန္းကေလးမ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးႀကီးမ်ားကို အဓိကထားသည္။ ကံေကာင္းလ်င္အသက္ေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ အဖိုး၊အဖြားမ်ားပင္ ထုိေၾကာ္ျငာအား ခိုက္သြားႏိုင္သည္။ အဓိကအခ်က္မွာ ကိုရီးယားကားမ်ား ျပသခ်ိန္တြင္ လႊင့္ႏိုင္ရန္ျဖစ္သည္။
- - - - - ။ - - - - -

ေဘာလုံးပြဲ တ၀က္တြင္ ၁၅ မိနစ္နားၾကသည္။ လူတစ္ေယာက္၏ အသံေပၚလာမည္။

"ငယ္ရြယ္ေသာ၊ လ်င္ျမန္ တက္ႁကြေသာ"

ထိုအခ်ိန္တြင္ အေ၀းရိုက္ခ်က္၀ါး၀ါးျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ ကိုယ္လုံးကိုယ္ေပါက္ဆင္တူသည့္ ေဘာလုံး၀တ္စုံ အျပည့္ျဖင့္ လူတစ္ေယာက္ ကစားကြင္းထဲသို႔၀င္လာရမည္။ေနာက္ခံစကားေျပာသူက ဆက္ေျပာရမည္။

"ပါးနပ္မူ႔"

ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်န္ေတာ့္ပုံရိပ္က ပီပီျပင္ျပင္ေပၚလာၿပီး တဖက္ေနာက္တန္းအား ေက်ာ္ျဖတ္ကာ ေဘာလုံးယူဖို႔ႀကိဳးစားေနသည္။ အားလုံးသည္ အေႏွးျပကြက္မ်ားျဖင့္ တင္ဆက္ေနရမည္။ ကင္မရာကလည္း ဒီဂ်စ္တယ္စနစ္ျဖင့္ အေရာင္စိုစိုျဖစ္ေနသည္။
"အလိမ္အေခါက္ ေကာင္းမူ႔"

ဟာ... ဒီစကားေတာ့ ထည့္ေျပာလို႔မျဖစ္၊ တစ္မ်ိဳးအဓိပၸါယ္ေပါက္သြားႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤကဲ့သို႔သာ ဆက္ေျပာခိုင္းမည္။

"ပရိယာယ္ႁကြယ္၀မူ႔၊ အဆုံးသတ္ေသခ်ာမူ႔"

ထိုစကားလုံးမ်ား ေျပာေနခ်ိန္မွာပင္ ကြ်န္ေတာ္သည္ တဖက္ေနာက္တန္း ေျခာက္ေယာက္ေလာက္အား တစ္ကိုယ္ေတာ္ျဖတ္ေက်ာ္သြားၿပီး ဂိုးေပါက္ထဲသို႔ ဂိုးသြင္းယူလိုက္သည္။ ေဘာလုံးဂိုးထဲ၀င္သြားခ်ိန္တြင္ ပရိတ္သတ္ထံမွ ေအာ္ဟစ္သံႀကီးအား ထည့္ရမည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဂိုးထဲ၀င္သြားပုံျပကြက္အား အေႏွး၊ အျမန္ ျပကြက္မ်ားျဖင့္ ေလး၊ငါးႀကိမ္ထက္မနည္းျပမည္။ ေနာက္ခံစကားေျပာသူ၏ အသံဆက္လက္ ထြက္ေပၚလာရမည္။

"ဒီလို အားကစား သမားတစ္ေယာက္ရဲ႔ စြမ္းရည္မ်ိဳးေတြ အျပည့္ရွိတဲ့ ဖားႀကီးကို သင္ဘာ့ေၾကာင့္ မဲမေပးရတာလဲ။ဖားႀကီးကို မဲေပးဖို႔အတြက္ ယခုပဲဆုံးျဖတ္လိုက္ပါေတာ့။ "

ထို႔ေနာက္အနက္ေရာင္ ေနာက္ခံတြင္ ကြ်န္ေတာ့္ official website ပုံေပၚလာၿပီး။ ေနာက္ခံစကားေျပာသူက အဂၤလိပ္သံ ေကာင္းေကာင္းျဖင့္ ဆက္ေျပာရမည္။

"ဒဗလ်ဴ ဒဗလ်ဴ ဒဗလ်ဴ ေဒါ႔ ဖားႀကီး ေဒါ႔ ကြမ္း"
- - - - - ။ - - - - -

"သမီးေရ ဦးဖားႀကီး အေၾကာင္းေရးတဲ့ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ ျမန္ျမန္သြား၀ယ္စမ္း"

အေမျဖစ္သူက ကေလးသရုပ္ေဆာင္ ခ်ဳေမ ေလးအားခိုင္းသည္။ ကေလးငယ္က မေမ့ေစရန္ ႏႈတ္မွ အထပ္ထပ္ေအာ္သြားသည္။

"ဖားႀကီး... ဖားႀကီး... ဖားႀကီး... ဖားႀကီး.... ဖားႀကီး"

ဆိုင္သို႔ေရာက္ေသာအခါ ဂ်ာနယ္ေရာင္းသည့္ အေဒၚႀကီးကႏႈတ္ဆက္သည္။

"ဟိုင္း"
"ဟိုင္း... ဟိုင္း"
"သမီးဟိုင္းတီး(Hi-Tea) ဆိုရင္ဆိုင္မွားေနၿပီကြယ့္၊ အန္တီတို႔က ဂ်ာနယ္ပဲေရာင္းတာ"

ကေလးမေလးက စိတ္ရႈတ္သြားသည့္ပုံျဖင့္ ေခါင္းကုတ္သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ အုံးအြမ္ဆိုေသာ၊ အုံးအြမ္ဆိုေသာ ဖားေအာ္သံၾကားလိုက္ရသည္။ ကေလးမေလး သတိရသြားသည့္ပုံစံျဖင့္ လက္ညႈိးေလးေထာင္ၿပီး..

"ဖား.... ဖား"
"ေၾသာ္ ဦးဖားႀကီးအေၾကာင္းပါတဲ့ ဂ်ာနယ္လား ေရာ့.... ေရာ့"

ထိုကဲ့သို႔ေသာ ေၾကာ္ျငာမ်ိဳးျဖင့္ ကေလးမ်ားပါးစပ္ျဖားတြင္လည္း ေရပန္းစားေနေစရန္ လုပ္ရမည္။ ထိုေၾကာ္ျငာကိုပင္ပြား၍ ထပ္မံရိုက္ႏိုင္ေသးသည္။ ခ်ဳေမ ႏွင့္ ကေလးမ်ား အခန္းထဲတြင္ ခုန္ေပါက္ကစား ေနၾကသည္။ ပါးစပ္ကလည္း....

"ဖားႀကီး... ဖားႀကီး...ဖားႀကီး"

ကေလးအေမ၀င္လာၿပီး ေျပာသည္။

"ဆူလွခ်ည္လား"

ကေလးေတြကဆက္၍ ပင္ေအာ္ဟစ္ေနသည္။

"ဖားႀကီး... ဖားႀကီး... ဖားႀကီး"

ဒီစိတ္ကူးလည္း မဆိုး လူတိုင္းစိတ္ထဲတြင္ ကြ်န္ေတာ့္နာမည္ကို ဆြဲေနေပလိမ့္မည္။

- - - - - ။ - - - - -

Gentlemen ၀တ္စုံအျပည့္၀တ္ထားေသာ ကြ်န္ေတာ္သည္ ေခါင္းတြင္ rapper မ်ားစည္းေသာ ေခါင္းစည္းႀကီးျဖင့္စင္ျမင့္ထက္တြင္ေပၚလာၿပီးေနာက္....

"ဖားႀကီး မင္းတို႔ေ႔ရွမွာေရာက္ေနၿပီ.... မဲေပးမယ္ဆို.. မင္းတို႔လက္ေတြေျမွာက္ထားလိုက္
ဘယ္ညာ... ဘယ္... ညာ... ကခ်င္ကၾက
မဲေပးမယ္ဆို လက္ေတြေလထဲ.............ေျမွာက္ထားလိုက္"

ေအာက္မွ ဆယ္ေက်ာ္သက္ေလးမ်ားက ခုန္ေပါက္အရူးအမူးျဖစ္ေနပုံရိုက္ျပမည္။ ကိုးရိုးကားယားေတာ့ႏိုင္သည္။
သို႔ေသာ္ ထိုဒီဇိုင္းသည္ ယခုေခတ္အေနအထားႏွင့္ဆို မဆိုး ဆယ္ေက်ာ္သက္မ်ား ႏိုင္ငံေရးကို စိတ္၀င္စားကာ
ကြ်န္ေတာ့္ ပရိတ္သတ္မ်ားျဖစ္သြားႏိုင္သည္။

- - - - - ။ - - - - -

ပန္႔ခ္လူငယ္မ်ားအားလည္း စည္းရုံးႏိုင္ရန္ ဤကဲ့သို႔ရိုက္ရမည္။ အဆိုေတာ္ ဖားေပါက္ မွ ဆံပင္ေထာင္ေထာင္ ေမာႀကီး၊ပန္းႀကီးဟန္ျဖင့္ တီဗီဖန္သားျပင္တြင္ ေပၚလာသည္။ထို႔ေနာက္ ဂီတာႀကီးကို တီးခတ္ကာ ေအာ္ဟစ္
ေလေတာ့သည္။

"အဖိုးႀကီးလည္း ဖား.......... အဖြားႀကီးလည္း ဖား
ေမြးကင္းစ ..............အာၿပဲေလးလည္း ဖား၊ .........မင္းကလည္း ဖား
ငါကလည္းဖား၊........... ရပ္ကြက္ထဲ ေလွ်ာက္သြားေတာ့လည္း ဖား..
အကယ္ဒမီမင္းသမီးကလည္းဖား... ဗယာေၾကာ္ကုလားႀကီး ေအာ္လည္းဖား
အလွဴခံ မ႑ပ္ကလည္းဖား... ေနရာတကာ တြင္က်ယ္ေနတဲ့ဖား....."

ဒါဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ့္ နာမည္သည္ လူတိုင္းပါးစပ္ဖ်ားတြင္ ရွိေနသည္ဟုေသာ နိမိတ္ပုံေဆာင္သြားေပမည္။
- - - - - ။ - - - - -
ေနာက္ထပ္စိတ္ကူးမ်ားစြာ ရွိေသာ္လည္း ဘေလာ့ဂ္ စာမ်က္ႏွာကို ငဲ့ညာေသာ အားျဖင့္ ဆက္လက္မေဖၚျပေတာ့ပါ။ အဆိုပါအႀကံဥာဏ္မ်ားျဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲေၾကာ္ျငာရုိက္မည္ျဖစ္ ပါသျဖင့္ ရန္ပုံေငြလိုပါက ကြ်န္ေတာ့္အား လွဴဒါန္းၾကပါရန္ အခုကတည္းက ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။ အေရးႀကီးတာ တစ္ခ်က္ေတာ့ ရိုးသားစြာ သတိေပးထားပါမည္။ ေၾကာ္ျငာသည္ ေၾကာ္ျငာသာ ျဖစ္ပါသည္။ တကယ္ ေကာင္းမေကာင္းကိုမူ သုံးစြဲ ၿပီးမွသာ ဆုံးျဖတ္ၾကပါကုန္........။ (ခု ကတည္းက စကားႀကိဳခံထားတာ)

(၀န္ခံခ်က္ ။ ။ဆရာ မင္းလူ၏ စာေပေၾကာ္ျငာ စတိတ္ရႈိးကို ျပန္လည္ခံစား ေရးဖြဲ႔ပါသည္ )

ေရာက္တတ္ေရာက္ရာ ဒိုင္ယာရီ (၃)

5 November 2008

ျပည္တြင္းထုတ္ဂ်ာနယ္ေတြထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္ပုံမွန္ဖတ္ျဖစ္တဲ့ ဂ်ာနယ္ေလးငါးေစာင္ေလာက္ရွိပါတယ္။ ဒီထဲမွာ ေသာၾကာေန႔တိုင္းထုတ္တဲ့ ေမာ္ဒန္ဂ်ာနယ္လည္းပါပါတယ္။ အရင္ ကုမုျဒာဂ်ာနယ္ကို နာမည္ေျပာင္းလိုက္တာ လို႔လည္း ေျပာၾကတယ္။ဒီဂ်ာနယ္ကို ႀကိဳက္ရတဲ့အေၾကာင္းက မူ၀ါဒေတြနဲ႔ ရပ္တည္ခ်က္ေတြကို သေဘာက်လို႔ပါ။ ပရိတ္သတ္ကို အက်ိဳးရွိတဲ့အေၾကာင္းေတြလည္း အမ်ားႀကီးေပးႏိုင္ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္ ေအာက္တိုဘာ ၃၁ ၂၀၀၈ ထုတ္ဂ်ာနယ္ကိုဖတ္ရင္းနဲ႔ စာမ်က္ႏွာ ၅ မွာေတြ႔လိုက္ရတဲ့ ေခါင္းစဥ္ကိုေတြ႔ၿပီး စိတ္ထဲမွာေတာ္ေတာ္ေလး ထူးဆန္းသြားတယ္။ ေခါင္းစဥ္ကဒီလိုပါ....

"သားအိမ္ေခါင္း ကင္ဆာ အမ်ိဳးသမီးထုမွာ အျဖစ္မ်ားဆုံး"

ဖတ္လိုက္ရၿပီး ေတာ္ေတာ္အူေၾကာင္ေၾကာင္ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဘယ္လိုႀကီးလဲဟ သားအိမ္ေခါင္းကင္ဆာ ျဖစ္တဲ့အမ်ိဳးသားဆိုတာေကာ ရွိမ်ားရွိလားဆိုၿပီး စာတစ္ပိုဒ္လုံးကို အဆုံးထိဖတ္ေပမယ့္ အမ်ိဳးသားမ်ား မွာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းေတာ့ ေရးထားတာမေတြ႔ရပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ေဆးပညာ အေၾကာင္းေသခ်ာမသိလို႔ ေယာက်ာၤးေတြမွာျဖစ္မျဖစ္ကို ျငင္းဆိုႏိုင္ျခင္းမရွိပါဘူး။ သိတဲ့လူေတြရွိရင္ ကြ်န္ေတာ့္ကို ရွင္းျပေပးပါဦး။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေခါင္းစဥ္ရဲ႕ ဆြဲေဆာင္မူ႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ အဆုံးထိကိုဖတ္ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြအေနနဲ႔ ေခါင္းစဥ္ဘယ္လိုေပးလဲဆိုတာ အတူယူဖို႔ေကာင္းတဲ့ စာတစ္ပုိဒ္လို႔ထင္ပါတယ္။
ဒီဂ်ာနယ္ကို ဖတ္ခ်င္စိတ္ကုန္သြားတယ္လို႔ေတာ့ မျဖစ္ပါဘူးဗ်ာ။ သူတို႔ေခါင္းစဥ္ေပးတာေလး သေဘာက်လို႔ပါ။ ဒီဂ်ာနယ္ရဲ႕ မူ၀ါဒေတြက ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ရွင္းလင္းျပတ္သားတုန္းပဲဗ်....။ ေၾသာ္... ေယာက်ာၤးေတြ သားအိမ္ေခါင္းကင္ဆာ ျဖစ္တတ္တယ္ ဆိုတာသိတဲ့လူရွိရင္လည္း ကြ်န္ေတာ့္ကို ရွင္းျပဦးေနာ္.... :)
-------------------------------------------------------------------------------------------------
ေတြးတတ္ပုံက

မွတ္မွတ္ရရ လြန္ခဲ့တဲ့ေလးႏွစ္ေလာက္ကေပါ႔ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္စတုတၱႏွစ္ေက်ာင္းသား ဘ၀တုန္းက အစ္ကိုအရြယ္သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ေက်ာင္းမွာေပ်ာ္ေနတဲ့ ေက်ာင္းေပ်ာ္ႀကီးတစ္ေယာက္ေပါ႔။ သူနဲ႔ကြ်န္ေတာ္ခင္ၿပီးေနာက္ပိုင္းသိလာရတာကသူလည္း ကြ်န္ေတာ့္လို႔ ရုပ္ရွင္၀ါသနာအိုးတစ္ေယာက္ပါ။ ရုပ္ရွင္ဆိုလို႔ ျမန္မာကားေတြကိုေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘ၀င္ျမင့္တယ္ပဲေျပာေျပာ၊ ၀ံသာႏုစိတ္ မရွိဘူးပဲေျပာေျပာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကလည္း ရုပ္ရွင္ဆိုရင္ ေဟာလီး၀ုဒ္ကားမွ ရုပ္ရွင္ထင္တာကိုးဗ်...။
တစ္ေန႔ေတာ့ ေနျပည္ေတာ္ရုပ္ရွင္ရုံမွာ အလက္ဇႏၵား ဘ၀အေၾကာင္းရိုက္ထားတဲ့ Alexander,the great ရုံတင္ပါတယ္။မင္းသားက ေကာလင္းဖာရဲပါ၊ အင္ဂ်လီနာ ဂ်ိဳလီ က အလက္ဇႏၵားရဲ႕အေမအျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္၊ သူငယ္ခ်င္းအစ္ကိုႀကီးနဲ႔ ေနာက္တစ္ေယာက္ရယ္ ေက်ာင္းကအျပန္မွာ အဲ့ဒီရုပ္ရွင္ကို သြားၾကည့္ၾကပါတယ္။ရုပ္ရွင္ကားၿပီးလို႔ ရုံထဲကလည္း ထြက္လာေရာ ကြ်န္ေတာ္တို႔မွာအီလည္လည္ၾကီးျဖစ္ၿပီး က်န္ခဲ့ပါတယ္။ အလက္ဇႏၵားအေၾကာင္းဆိုလို႔ တိုက္ဟ၊ခုိက္ဟ ဆိုၿပီး ဆင္ေတြ၊ျမင္းေတြ၊လူေတြအမ်ားႀကီးနဲ႔ တိုက္ပြဲခန္းဆက္တင္ႀကီးေတြလုပ္ၿပီးရိုက္ျပမယ္လို႔ထင္ထားတာပါ။ ရုပ္ရွင္ျပလို႔ၾကည့္လည္း ၾကည့္ေရာ တိုက္ပြဲခန္းေတာ့ပါပါတယ္ တစ္ခန္း၊ႏွစ္ခန္းရယ္နဲ႔က်န္တဲ့အပိုင္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သူ႔ရဲ႕အခ်စ္ေတာ္ gay တစ္ေယာက္နဲ႔ပတ္သတ္ပုံေတြ၊ သူ႔ရဲ႕ ေဒါသ၊ေမာဟ၊ သံသယစိတ္ေတြကို အဓိကရိုက္ျပသြားတာ မ်ားပါတယ္။ အႏုပညာအရ ၾကည့္ရင္ေတာ့ အလက္ဇႏၵားရဲ႕ ဘ၀ကို လူအမ်ားစုမျမင္တဲ့ ရူ႕ေထာင့္ကေနရိုက္ကူး တင္ဆက္သြားတာပါ။ ဒါရိုက္တာ အေနနဲ႔လက္ရာ ေျပာင္ေျမာက္ပါေပတယ္လို႔လည္း ေျပာလို႔
ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ေပါက္ေရာက္ေအာင္ျမင္ခဲ့ျခင္း မရွိဘူးလို႔ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကိုယ္တိုင္လည္း အီလည္လည္ႀကီးျဖစ္က်န္ခဲ့တာကိုး......။

ဒါနဲ႔ရုံထဲကလည္း ထြက္ေရာ လမ္းေပၚမွာတင္ ကြ်န္ေတာ္ကစေျပာပါတယ္။

"ကြ်န္ေတာ္တို႔ဆီက က်န္စစ္မင္းတို႔ဘာတို႔ကိုလည္း ေဟာလီး၀ုဒ္က ဒါရိုက္တာေတြကိုရိုက္ခိုင္းရင္ မတူတဲ့အျမင္ေတြ ထြက္လာမယ္ ထင္တယ္ဗ်၊ ေနာ္ .... အစ္ကို"
"ေအး ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္ကြာ၊ ဒါေပမယ့္ ဒီေကာင္ေတြ ဆင္ဆာကိစၥက်ေတာ့ မလြယ္ေလာက္ဘူးထင္တယ္ကြ"
"ဘာျဖစ္လို႔လဲ အစ္ကိုရ"
"ဟာ ဖားႀကီးကလည္း... ဒီေကာင္ေတြက ဘာပဲလုပ္လုပ္ စနစ္တက်စဥ္းစားၿပီး မွ လုပ္က်တာေလကြာ"
"အင္း... ဒီေတာ့"
"ေၾသာ္ ... မင္းၾကည့္ေလ... ပုဂံေခတ္ တကယ့္ပန္းခ်ီကားေတြက အမ်ိဳးသမီးအ၀တ္အစားေတြကို၊ ဒီေခတ္နဲ႔မတူဘူးကြ၊ဗိုက္ေပၚ၊ ဘာေပၚနဲ႔။ ေတာ္ၾကာ ဒါရိုက္တာက ဒီေခတ္မွာဒီလို၀တ္တာ
အဲ့ဒီအတိုင္း၀တ္ဆိုရင္ တို႔မင္းသမီးေတြ ရွက္ေနပါ ဦးမယ္ကြာ"
"အင္းဟုတ္တယ္ဗ်... ေတာ္ၾကာ ေအာက္ခံအ၀တ္အစားေတြကိုပါ ပုဂံေခတ္တုန္းက ဒီလိုမ၀တ္ဘူးဆိုရင္ ညွိမရျဖစ္ေနဦးမယ္"

ၿငိမ္နားေထာင္ေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းကလည္း ဒီလို၀င္ေျပာပါတယ္။

"ေအး .. ဒါေပမယ့္ အဲ့လိုရိုက္ခြင့္လည္းရ၊ ရိုက္လည္းရိုက္ၾကမယ္ဆို ဒီမွာေတာ့ ေအာင္ျမင္မွာက်ိန္းေသတယ္ကြ"
"ဘာျဖစ္လို႔လဲ..ဟ"
ကြ်န္ေတာ္က စိတ္၀င္တစားေမးလိုက္တယ္။

"ရုပ္ရွင္ကားေတြမွာကြာ မင္းသမီး ေရကူး၀တ္စုံနဲ႔ပုံကိုေၾကာ္ျငာရင္ေတာင္ ဇာတ္လမ္းေကာင္းမေကာင္း ငါေတာ့
မစဥ္းစားေတာ့ဘူး..... ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ၾကည့္မယ္လို႔ဆုံးျဖတ္လိုက္တာပဲ"
"ေအး .. ျဖစ္ရမယ္.. မင္းကေတာ့"
"မဟုတ္ပါဘူးကြာ... ငါတို႔ျမန္မာ မင္းသမီးေတြလည္း ကမ ၻာကိုမွီတဲ့ အလွရွိလားလို႔သိခ်င္လို႔ပါ"
"မင္းလိုေကာင္ေတြမ်ားရင္ေတာ့ အဲ့ဒီကားက က်ိန္းေသေပါက္မွာ ငါ႔ေကာင္ေရ... တကယ္လာရိုက္ပါေစလို႔သာ ဆုေတာင္းေပေတာ့"

စိတ္ေပါက္ေပါက္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ... ဒါေပမယ့္ေပါ႔ေလ... သူတို႔
စီက နည္းစနစ္ေတြ၊ အယူအဆေတြကိုသာ အေျခခံၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႔ ခမ္းနားခဲ့တဲ့ သမိုင္းဇာတ္လမ္းႀကီးေတြကို ရုပ္ရွင္အျဖစ္ရိုက္ကူးျပႏိုင္ရင္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလိုက္မလဲလို႔ ကြ်န္ေတာ္ မရဲတရဲေလး ေမွ်ာ္လင့္ေနမိခဲ့တယ္။
-------------------------------------------------------------------------------------------------
ဘန္းစကားနဲ႔ ေဗဒင္

ကြ်န္ေတာ္ေဗဒင္ကို ေတာ္ရုံတန္ရုံေမးခဲပါတယ္။ မယုံလို႔ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ေမးစရာအေၾကာင္းလည္း ႀကီးႀကီးမားမားမရွိေသးလို႔ထင္ပါတယ္။ မဂၢဇင္း၊ဂ်ာနယ္ေတြ ထဲေတာ့ အပ်င္းေျပသေဘာ ဖတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ အမ်ိဳးေတြကေတာ့ ေဗဒင္ကို ေတာ္ေတာ္ေလးယုံၾကည္တယ္လို႔ေျပာလို႔ရပါတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္လည္း အိမ္ကဦးေလးေနမေကာင္းေတာ့အဖြားက သူ႔ေျမး၊ ကြ်န္ေတာ္ညီ၀မ္းကြဲ ႏွစ္ေယာက္ကို ယၾတာေခ်ဖို႔ ေဗဒင္သြားေမးခိုင္းပါတယ္။ ေဗဒင္ဆရာမ စီက သူတို႔ေမးၿပီးလည္း ျပန္လာေရာ ကြ်န္ေတာ့္ကို သူတို႔ ႀကဳံလာတဲ့ အျဖစ္ကို ေျပာျပပါတယ္။

"ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္လည္း ဟိုေရာက္ေရာ အေ႔ရွမွာ အေဒၚႀကီးတစ္ေယာက္က ေဗဒင္ေမးေနတယ္"
"ေအး... ဘာအေၾကာင္းလဲ.. မင္းတို႔ၾကားရလို႔လား"
"ၾကားရတာေပါ႔ဗ်ာ... အဲ့ဒါေၾကာင့္ အစ္ကို႔ကိုေျပာျပခ်င္ေနတာ"
"လုပ္စမ္းပါဦး"
"သူ႔သမီးက... သူ သေဘာမတူတဲ့ ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္နဲ႔ႀကိဳက္ေနလို႔ ကြဲေအာင္လုပ္ေပးပါဆိုၿပီး ေဗဒင္လာေမးတာဗ်။"
"အဲ့ဒီေတာ့ ေဗဒင္ဆရာမက ဘာေျပာလဲ"
"သူ ယၾတာေပးမယ္ အဲ့ဒါကိုေသေသခ်ာခ်ာယုံယုံၾကည္ၾကည္လုပ္တဲ့"
"ဘယ္လိုယၾတာ မို႔လို႔လဲကြ"
"ေကာင္ေလး ဓါတ္ပုံရွိလားဆိုေတာ့ အေဒၚႀကီးက ရွိတယ္တဲ့။ အဲ့ဒါဆို အဲ့ဒီေကာင္ေလး ဓါတ္ပုံကို နံရံမွာကပ္ထားၿပီးသတိရတိုင္း သားေရပင္းနဲ႔ နာနာသာပစ္တဲ့"
"ဟား... ဟား......ဟား...... ျဖစ္မွျဖစ္ရေလကြာ"

ရယ္ေနရင္းနဲ႔လည္း ကြ်န္ေတာ္ေတြးမိပါေသးတယ္။ ဘုရား၊ဘုရား ကိုယ့္ေယာကၡမေလာင္းႀကီးသာ အဲ့လိုမ်ိဳးဆိုဒုကၡပါပဲ။ေတြးရင္းနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္မ်က္ႏွာတစ္ခုလုံးလဲ စပ္ျဖင္းျဖင္းျဖစ္လာပါတယ္။ သားေရပင္သံက ရႊတ္ကနဲ......။

"မၿပီးေသးဘူး အစ္ကိုရ ေဗဒင္ဆရာမက ဆက္ေျပာေသးတယ္"
"ဟမ္ ဘယ္လိုဆက္ေျပာတာလဲကြ"
"မ်ားမ်ားသာပစ္ေပးတဲ့၊ ျမန္ျမန္ဒိုးေအာင္လို႔ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ဒိုးကြင္းႀကီးနဲ႔သာ ေဆာ္ေပးတဲ့"

ကြ်န္ေတာ္ ရယ္ခ်င္လြန္းအားႀကီးလို႔ ရုတ္တရက္ေတာင္ေၾကာင္သြားပါတယ္။ ေဗဒင္ဆရာမကလည္း ေတာ္ပါေပတယ္၊ ေခတ္နဲ႔အညီ ပညတ္ေတြ၊ဓါတ္ေတြညွိတတ္လိုက္တာ။ ေဘးဘယာေက်ာ္ေအာင္ ဗယာေၾကာ္စားတို႔၊ ၾကာၾကာစံရေအာင္ ၾကာဆံေၾကာ္စားတို႔တင္မကပဲ၊ ျမန္ျမန္ဒိုးေအာင္ ဒိုးကြင္းႀကီးနဲ႔ေဆာ္ေပးတဲ့။ ဟိုေကာင္ေလး ခင္ဗ်ာ ကိုယ့္ရည္းစား အလြမ္းေျပၾကည့္ရေအာင္ ဓါတ္ပုံေလး ေပးမိကာမွ နံရံမွာကပ္ၿပီး ဒိုးကြင္းနဲ႔ေဆာ္ခံေနရတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ ေယာက်ာၤးေလးေတြ
အားလုံးလဲ ရည္းစားကို ဓါတ္ပုံေတြဘာေတြေပးမယ္ဆိုရင္ ေယာကၡမႀကီးအေၾကာင္းစုံစမ္းၿပီးမွ ေပးၾကဗ်ိဳ႕၊ ေတာ္ၾကာ ဒီလိုေဗဒင္ဆရာမ မ်ိဳးနဲ႔ေတြ႔လို႔ သားေရပင္နဲ႔ပစ္၊ ဒိုးကြင္းနဲ႔ အေဆာ္ခံေနရဦးမယ္။

Suicide လုပ္ျခင္း

31 October 2008


ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတ္ေသျခင္းဟာ လူ႕ယဥ္ေက်းမူ႔ေပၚေပါက္ထြန္းကားလာၿပီးမွ ေပၚလာတဲ့ဓေလ့တစ္ခုလို႔ ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ ဆရာ သစၥာနီေရးတဲ့ အတ္ေဆးတစ္ပုဒ္မွာေတာ့ လူဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သတ္ေသတတ္တဲ့တစ္မ်ိဳးတည္းေသာ သတၱ၀ါလို႔ဖတ္ဖူးပါတယ္။ ဂုဏ္သိကၡာအတြက္၊စိတ္ဓါတ္က်တဲ့အတြက္၊ အရွက္အတြက္၊ စိတ္ဖိစီးမူ႔အတြက္၊မူးယစ္ေဆးေၾကာင္သြားတဲ့အတြက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာအေၾကာင္းျပခ်က္ေတြနဲ႔ လူ႔သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္လုံးမွာ သတ္ေသခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြမနည္းပါဘူး။ တစ္ေလာက ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္မွာ ကိုရီးယားမင္းသမီး choi jin sin ကိုယ့္ဘာသာ အဆုံးစီရင္သြားတယ္ဆိုတာ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ သူေသဆုံးခ်ိန္မတိုင္မွီ ႏွစ္ပတ္အလိုက ကိုယ့္ဘာသာသတ္ေသသြားတဲ့ မင္းသားေသရတာဟာ သူ႔ေၾကာင့္လို႔အင္တာနက္ကအတင္းအဖ်င္းေတြက ေဖၚျပတဲ့အတြက္စိတ္ဓါတ္က်ၿပီးအဆုံးစီရင္သြားတာလို႔ သတင္းေတြမွာ ပါပါတယ္။ ဒီ့ထက္ပိုနက္နဲတဲ့ အေၾကာင္းေတြရွိမယ္လို႔လည္း ခန္႔မွန္းၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုရီးယားႏိုင္ငံရဲ႕ မိမိကိုယ္ကို အဆုံးစီရင္မူ႔ေတြကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ငါးႏွစ္အတြင္းမွာ ကမၻာမွာထိပ္ဆုံးေရာက္လာတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ပိုင္းေတြကလည္း ကိုရီးယား သရုပ္ေဆာင္၊အဆိုေတာ္ အစရွိတဲ့ အႏုပညာရွင္ေတြရဲ႔ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတ္ေသတဲ့ သတင္းေတြက တစ္ႏွစ္မွာ အနည္းဆုံး တစ္ခါကေနႏွစ္ခါ ေလာက္ေတာ့ၾကားရပါတယ္။ ကိုရီးယားလို ဖြံ႔ၿဖိဳးၿပီးကို သြားတဲ့အဆင့္မွာ အစဥ္လာယဥ္ေက်းမူ႔ေတြနဲ႔ ဂလိုဘယ္ယဥ္ေက်းမူ႔ေတြ တိုးတိုက္မိျခင္းလားလို႔ ကြ်န္ေတာ္ေတြးမိပါတယ္။ ဒီမင္းသမီးေသဆုံးရတာလည္း single mother ဆိုတဲ့အယူအဆေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း တခ်ိဳ႕ကသုံးသပ္ၾကတယ္။ လက္ရွိကိုရီးယားႏိုင္ငံ
ရဲ႕ လူေသဆုံးမူ႕အေၾကာင္းေတြမွာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္သတ္ေသျခင္းေၾကာင့္ ေသဆုံးရျခင္းက အဆင့္ ၄ မွာရွိေနပါတယ္တဲ့။ေတာ္ေတာ္ေၾကာက္ဖုိ႔ေကာင္းတဲ့ ျပႆနာ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ကိုရီးယားဆို အရမ္းအထင္ႀကီးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာေတြ ဒါမ်ိဳးေတာ့ လိုက္မတုၾကပါနဲ႔လို႔ ဆုေတာင္းပါတယ္ဗ်ာ။

တကယ္ေတာ့ ကိုယ့္ကိုကိုယ္သတ္ေသတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကို ဘာသာေရးေတြအားလုံးက တားျမစ္ထားတာပါ။ အစြန္းေရာက္ဘာသာေရးယုံၾကည္သူေတြကေတာ့ တစ္မ်ိဳးေပါ႔။ ဆာမူရိုင္းေခတ္က ဂ်ပန္ေတြကေတာ့ ဟာရာကိရိဆိုၿပီး ဂုဏ္သိကၡာအတြက္ သတ္ေသၾကပါတယ္။ အခုေခတ္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ေတြကေတာ့ ဂုဏ္သိကၡာအတြက္ဆိုၿပီး ကိုယ့္ကိုကိုယ္တင္
အားမရပဲ သူမ်ားပါေခၚသြားဖို႔ အေသခံဗုံးခြဲတယ္တို႔ဘာတို႔လုပ္ၾကပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္ဆိုးတဲ့ အျပဳအမူပါ။ အရွက္အတြက္၊စိတ္ဖိစီးမူ႔မ်ားတဲ့အတြက္ သတ္ေသေနၾကတာဟာ သာမန္လူေတြတင္မကပဲ နာမည္ေက်ာ္ေတြကပါ လုပ္ေနၾကတဲ့ ကိစၥတစ္ခုေပါ႔။ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတ္ေသခဲ့ၾကတဲ့ လူေတြစာရင္းကို ရွာလိုက္တာ မေရႏိုင္လို႔ ဒီအတုိင္းပဲထားလိုက္ရတယ္။ ဗန္ဂိုး၊ ကတ္ကိုဘိန္း တို႔လို ကြ်န္ေတာ္အရမ္းေလးစားတဲ့ အႏုပညာရွင္ေတြလည္း ကိုယ့္ဘာသာ အဆုံးစီရင္ၿပီး ဇာတ္သိမ္းသြားၾကတယ္။ အႏုပညာနဲ႔ ကိုယ့္ဘာသာအဆုံးစီရင္ျခင္းဟာ ဘယ္လိုပတ္သတ္ေနလည္း ကြ်န္ေတာ္မေတြးတတ္
ပါဘူး။

ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတ္ေသတဲ့ႏႈန္းကအေမရိကမွာလည္း တိုးလာတယ္လို႔ေျပာၾကပါတယ္။ သက္ဆိုင္ရာ စစ္တမ္းေတြအလိုက္ၾကည့္လိုက္ရင္ အေမရိက၊အာရွ၊ဥေရာပ စတဲ့တိုက္ႀကီးေတြမွာ အမ်ားဆုံးေတြ႔ရၿပီး အာဖရိကေဒသကိုေတာ့ စစ္တမ္းမရလို႔ေဖၚျပၾကပါတယ္။ သတ္ေသတဲ့လူ မရွိသေလာက္နည္းတာလား၊ တကယ္ကို အခ်က္အလက္မရတာလားေတာ့ မသိပါဘူး။စဥ္းစားၾကည့္ရင္ေတာ့ ကိုယ့္ကိုကိုယ္သတ္ေသျခင္းဟာ ဆင္းရဲတာနဲ႔မဆိုင္ဘူးလို႔ ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္အျမင္
ေျပာရရင္ေတာ့ ဆင္းရဲလြန္းတာမခံႏိုင္လို႔ ကိုယ့္ကိုကိုယ္သတ္ေသသြားတယ္ဆိုတာ မၾကားဖူးသေလာက္ပါပဲ။ ယဥ္ေက်းမူ႔ျမင့္ပါတယ္၊ ဖြ႔ံၿဖိဳးတိုးတက္ပါတယ္ ဆိုတဲ့ႏိုင္ငံႀကီးေတြမွာသာ ၾကားေနရတာပါ။ အဲ့ဒီေတာ့ အဆုံးစီရင္တယ္ဆိုတာ ယဥ္ေက်းမူ႔ျမင့္မားလာျခင္းရဲ႕ ၀ိေသသလကၡဏာတစ္ရပ္ပဲ ျဖစ္ေနမလား။

သတ္ေသတဲ့ နည္းေတြကလည္း မ်ိဳးစုံသလားေတာ့ မေမးနဲ႔။ ကိုယ့္ဘာသာ သတ္ေသနည္းမ်ား suicide method ဆိုၿပီးgoogle မွာရွာႀကည့္လိုက္ အၾကံေပးမယ့္ site ေတြေတာင္ရွိေသးတယ္။ တကယ္ကို ဆိုးတယ္ဗ်ာ။ အလြယ္ဆုံးနဲ႔ အထင္ရွားဆုံးနည္းကေတာ့ ႀကိဳးဆြဲခ်နည္းပဲတဲ႔။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ လည္ပင္းနည္းနည္းအစ္ရင္ေတာင္ ခံႏိုင္တဲ့ေကာင္မဟုတ္ဘူး။လက္ေကာက္၀တ္ ေသြးေၾကာဒါးနဲ႔ျဖတ္တဲ႔နည္း၊ အဆိပ္ေတြ၊အိပ္ေဆးေတြေသာက္တဲ့နည္း၊ တိုက္ေပၚက ခုန္ခ်တဲ့နည္း၊ကားေ႔ရွ၀င္တုိးတဲ့နည္း၊ ေသခ်င္ရင္ေတာ့ လြယ္လြယ္ေလးပါ...... အခုခ်က္ျခင္းထၿပီး ပလပ္ေပါက္ထဲသာ လက္ထုိးထည့္လိုက္ တကယ္ကို လြယ္ပါတယ္။ အေရးႀကီးတာက အရႈံးမေပးပဲ ဘ၀ကို ရေအာင္ရွင္သန္ႏိုင္ဖို႔ပါ။ ဘာအေၾကာင္းျပခ်က္ေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သတ္ေသဖို႔ကို ေၾကာက္ပါတယ္။ ခံစားရမယ့္ ေ၀ဒနာေတြကို ေၾကာက္တာနဲ႔တင္ ဒီတသက္ေတာ့ကိုယ့္ဘာသာ သတ္ေသ၀ံ့မယ္ မထင္ပါဘူး။

လက္ေကာက္၀တ္ဓါးနဲ႔ျဖတ္တဲ့ နည္းလား၊ ကိုယ့္ဘာသာ ဓါးေလးပဲရွၾကည့္ဦး၊ တိုက္ေပၚကခုန္ခ်ရင္လည္း အေလာင္းေတြကဖြဲအိတ္ႀကီးလိုျဖစ္သြားတာဆိုပဲ၊ တျခားနည္းေတြလည္း ေ၀ဒနာကိုသာေတြးၾကည့္ မလုပ္၀ံ့စရာႀကီးပဲ။ ၿပီးေတာ့ အယူအဆအေနနဲ႔ေျပာရင္ ကိုယ့္ဘာသာ သတ္ေသသူမ်ားဟာ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္သြားၾကတာပါ။ ေသရင္ အရာရာၿပီးသြားမယ္လို႔ယူဆေနၾကလား မသိပါဘူး။ ေနာက္က်န္ခဲ့မယ့္သူေတြက ရွင္းရမွာေတြ၊ ကေလးငယ္ေတြက်န္ခဲ့ရင္လည္း သူတို႔နားလည္ေအာင္
ေျပာရမွာေတြကို မေတြးပဲ ကိုယ္လြတ္ရုန္းသြားၾကတာပါ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔လြတ္ေျမာက္သြားတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ဘယ္ေတာ့မွ မေတြးမိပါဘူး။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေတာ့ ကိုယ့္ကိုကိုယ္သတ္ေသႏႈန္းက သိပ္မရွိဘူးလို႔ထင္ပါတယ္။ ဘာသာေရးအရလည္းဆုံးမထိန္းခ်ဳပ္မူ႔ေတြ ရွိေနလို႔လည္းပါမွာပါ။ ဒါေတာင္ ဒီဘက္ႏွစ္ေတြထဲမွာ အနီးအနားက သတင္းေတြၾကားခဲ့ရေသးတယ္။ကိုယ့္ကိုကိုယ္သတ္ေသသြားတဲ့ သူႏွစ္ေယာက္အေၾကာင္း နီးနီးစပ္စပ္ထဲက ၾကားဖူးတာပါ။ တစ္ေယာက္ကေငြေၾကး အရႈပ္အရွင္းေၾကာင့္ ေဆးေတြေသာက္ၿပီးေသသြားတာပါ၊ တစ္ေယာက္ကေတာ့ ဘာျဖစ္လို႔လဲမသိဘူး၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းသြားတဲ႔ ကားလမ္းေဘးက ၀ါးရုံပင္မွာ ဆြဲႀကိဳးခ်ၿပီးလာေသသြားတာပါ။ ႏွစ္ေယာက္လုံးကေတာ့ အစိုးရ အရာရွိေတြပဲ။ သာမန္အားျဖင့္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ ၾကားရခဲပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္လည္းစိတ္ညစ္စရာေတြ၊ ေသာကေတြနဲ႔ ႀကဳံခဲ့ရဖူးပါတယ္။ အဓိက ကေတာ့ နားလည္တတ္တဲ့အရြယ္မွာေပါ႔။ အဲ့လို ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္တိုင္း ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတ္ေသလိုက္ပါတယ္။ ဘ၀ကို မဟုတ္ပါဘူး ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ပ်က္စီးသြားတဲ့ စိတ္ဓါတ္ေတြကိုပါ။ ဘာနဲ႔လဲဆိုေတာ့ အႏုပညာနဲ႔ေပါ႔။ တကယ္ေျပာတာပါ။ ကြ်န္ေတာ္စိတ္ဓါတ္က်တုန္းကအသုံးျပဳခဲ့တဲ့ အႏုပညာက ဂီတပါ။ အယ္ေနာင္းရဲ႕ အေနာက္ေတာင္မုတ္သုံေလခရီး ေခြကိုနားေထာင္ဖူးသူတိုင္း အိပ္ေဆးသီခ်င္းကို သိၾကမွာပါ။ ကြ်န္ေတာ္ စိတ္ဓါတ္အရမ္းက်တဲ့အခ်ိန္တိုင္း အဲ့ဒီသီခ်င္းကို နားေထာင္ၿပီး လက္ရွိဘ၀ထဲကေန
အလြတ္ရုန္းဖို႔ႀကိဳးစားပါတယ္။ ဘ၀ကို စိတ္ပ်က္စရာ၊ ဘာမွအသုံးမက်တဲ့အရာအျဖစ္ ဂီတရဲ႕ေမွာ္နယ္ေျမထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္ရူ႕ ျမင္လိုက္ပါတယ္။ ၿပီးရင္ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ေတြအသစ္ျပန္ေမြးဖြားၿပီး ေပါ႔ပါးလာပါတယ္။ ေနာင္တေတြ၊ေသာကေတြဟာကြ်န္ေတာ့္စီကေနထြက္ေျပးသြားၿပီး ဘ၀သစ္ကိုျပန္စဖို႔ အားအင္ေတြျဖစ္လာပါတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္စိတ္ဖိစီးမူ႔ေတြ
အရမ္းမ်ားေနရင္ အႏုပညာတစ္ခုခုနဲ႔ ကိုယ့္ကိုကိုယ္သတ္ေသပစ္လိုက္ပါတယ္။ အႏုပညာက ဖန္တီးေပးတဲ့ ကမ ၻာထဲမွာကြ်န္ေတာ္ေသဆုံးသြားၿပီးရင္ အျပင္ကမ ၻာမွာ ရွင္သန္ျခင္းအသစ္ေတြနဲ႔ ခရီးဆက္သြားပါတယ္။ ဒါဟာအႏုပညာဖန္တီးသူက ခံစားတဲ့သူကိုေပးခ်င္တဲ့ မြန္ျမတ္ေသာလက္ေဆာင္တစ္ခုေပါ႔။ သူတို႔ဘ၀တစ္ခုလုံးကို ရင္းၿပီးေပးခဲ့ရတာေလ။ စိတ္ညစ္ေနလားဗ်ာ... ဒီသီခ်င္းကို နားေထာင္ၿပီး ကြ်န္ေတာ့္တို႔ရဲ႕
သုံးမရတဲ့စိတ္ေတြကို သတ္ပစ္လိုက္ၾကပါစို႔။ အႏုပညာကို ခံစားတတ္ျခင္းဟာလည္း လူသားရဲ႕ျမင့္ျမတ္တဲ့ ဂုဏ္သိကၡာတစ္ခုပါပဲ။

အိပ္ေဆး
သီခ်င္းနားေထာင္ရန္ ဒီေနရာတြင္ click ႏွိပ္ပါ။ ျမန္မာMP3 လင့္မွ ခ်ိတ္ေပးထားပါတယ္။ သီခ်င္းစာသားကိုလည္း ေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။

အိပ္ေဆးျပားမ်ား ငါၿမိဳခ်လိုက္
္ ပြန္းပဲ့ခဲ့တဲ႔ ငါ့ႏွလုံးသားေလး
ငါ႔ဦးေႏွာက္ျပည့္ အညစ္အေၾကး အမိႈက္ေတြ.....

အားလုံးရဲ႔ အေ၀း တိတ္တဆိတ္နဲ႔ေျပး
တျဖည္းျဖည္းေႏွးေကြး ေတြးၿပီးတို႔တေတြ.....ေဟ .. ေဟး

ဘ၀ေတြ ဘ၀ေတြ ထြက္ေျပးၿပီေဟ့
ဘ၀ေတြ ဘ၀ေတြ ငါေက်ာခုိင္းၿပီ
ဘ၀ေတြ ဘ၀ေတြ ငါရူးသြပ္ဆဲ
ဘ၀ေတြ ဘ၀ေတြ ငါေက်ာခိုင္းၿပီ....။

သမိုင္းပညာရွင္ ကြ်ႏ္ုပ္

29 October 2008

ကြ်ႏု္ပ္သည္ သေရေခတၱရာဟု အမည္ရွိေသာ ၿမိဳ႕ေဟာင္းအေၾကာင္းအား ၀ီကီျမန္မာတြင္ ေရးသားရင္း ကြ်ႏု္ပ္ကိုယ္တိုင္ျမင္ေတြ႔လာေသာ အခ်က္အလက္မ်ားအား ထည့္သြင္းေရးသားလိုေသာ္လည္း ၀ီကီျမန္မာတြင္ မီဒီယာတစ္ခုခု၌ ပုံႏွိပ္ေဖၚျပထားျခင္းမရွိေသးေသာ အေၾကာင္းမ်ားအား တင္ခြင့္မေပးသျဖင့္ ကြ်ႏု္ပ္ေတြးေတာ စဥ္းစားမိေသာ အခ်က္အလက္မ်ားအား ကိုယ္ပုိင္ဘေလာ့ဂ္တြင္သာ တင္ျပအပ္ေပသည္။ ကြ်ႏု္ပ္ အပန္းတႀကီး ကူးခ် အဲေလတည္းျဖတ္ထားေသာ သမိုင္းပညာရွင္မ်ား၏ သေရေခတၱရာ အေၾကာင္းကို ဤလင့္တြင္ ႏွိပ္၍ ၾကည့္ရူ႕ႏိုင္ပါသည္။ ေအာက္ေဖၚျပပါ အေၾကာင္းအရာတို႔မွာမူ သမိုင္း၀ါသနာရွင္မွ်သာ ျဖစ္ေသာ ကြ်ႏု္ပ္ ေမာင္ဖားႀကီး၏ ယူဆခ်က္မ်ားသာျဖစ္ေပသည္။ ဖတ္ရူ႕ကာ သေဘာတူ၊ မတူ စဥ္းစားဆုံးျဖတ္ၾကပါႏိုင္ပါသည္။

သေရေခတၱရာသည္ ျပည္ၿမိဳ႕အေ႔ရွေတာင္ဘက္ ငါးမိုင္အကြာတြင္ တည္ရွိေသာ ေရွးေဟာင္းပ်ဴလူမ်ိဳးတို႔၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္ေပသည္။ မ်က္ျမင္အေထာက္အထားမ်ားအရ တခ်ိန္ကႀကီးက်ယ္ခမ္းနားခဲ့ေသာ ၿမိဳ႕ျဖစ္ေၾကာင္း သိသာ ထင္ရွားလွေပသည္။ ႁကြင္းက်န္ရစ္ေသာ အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ တရုတ္ျပည္မွ မွတ္တမ္းမ်ားအရ သေရေခတၱရာၿမိဳ႕သည္ ေရွးပ်ဴေဟာင္းတုိ႔၏ ၿမိဳ႕ျဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္းပညာရွင္မ်ားက ခန္႔မွန္းထားၾကေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိႏိုင္ငံသမိုင္းသာမကသူမ်ားအတြက္ပင္ တကူးတက မွတ္တမ္းေရးေပးတတ္ေသာ ေဆြမ်ိဳးေပါက္ေဖၚ တရုတ္တို႔အား ေက်းဇူးတင္သင့္ေပသည္။

ျမန္မာျပည္တြင္ လက္ရွိေတြ႔ရွိခ်က္အရ ပ်ဴတို႔၏ အထင္ကရၿမိဳ႕ေတာ္သုံးၿမိဳ႕ရွိၿပီး ထိုအထဲတြင္ သေရေခတၱရာသည္ အစည္ကားဆုံးျဖစ္သည္ ဟုသမိုင္းပညာရွင္မ်ားက ခပ္တည္တည္ႏွင့္ မွတ္ခ်က္ခ်ခဲ့ၾကသည္။ အေၾကာင္းမွာ ႁကြင္းက်န္ရစ္ေသာ ရုပ္၀တၱဳမ်ားတြင္ အေကာင္းအတိုင္းနီးပါးဟူ၍ သေရေခတၱရာမွပင္ အမ်ားဆုံးတူးေဖၚေတြ႔ရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္သမိုင္းပညာရွင္မ်ားေျပာသည္မွာ ဟုတ္ပါေပသည္ဟု လက္ခံရန္သာ ရွိေလသည္။

၁၈၇၇ တြင္ ရန္ကုန္-ျပည္မီးရထားလမ္းအား ေဖါက္လုပ္ခဲ့ရာတြင္ ေမွာ္ဇာအရပ္မွ ရထားလမ္းပိုင္းေနရာအား သေရေခတၱရာၿမိဳ႕ေဟာင္း မွ အုတ္မ်ားအား အသုံးျပဳေစခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ ထိုအခ်က္မွာ အဂၤလိပ္အစိုးရကိုယ္တိုင္က အသုံးျပဳခိုင္းျခင္းေပေလာ သို႔မဟုတ္ ကန္ထရိုက္တာ၊ အင္ဂ်င္နီယာမွ ဖို႔ေျမအတြက္အပိုစရိတ္တင္ကာ ဘုံးပစ္ေပျခင္းေလာဟူ၍ ခိုင္မာေသာ သက္ေသျပခ်က္မ်ား မေတြ႔ရွိရေသးေပ။

သေရေခတၱရာၿမိဳ႕ေဟာင္းအား အဂၤလိပ္လက္ထက္မွ စတင္ကာတူးေဖၚခဲ့သည္ဟု ဆိုၾကေပေသာ္လည္း ကြ်ႏု္ပ္
အျမင္အရမူ ပ်ဴတို႔ေနာက္ပိုင္း လာေရာက္ေနထိုင္ေသာ ျမန္မာမ်ားမွ စတင္ခဲ့သည္ဟု ထင္သည္။ ထိုအေျခခ်
ေနထိုင္သူမ်ားသည္ ေရတြင္း၊ေရကန္အတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိလႅာကြ်င္း အတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊
၀မ္းစာအတြက္ ဂဏန္းကြ်င္း၊ဖားကြ်င္းမ်ားကို ေသာ္လည္းေကာင္း တူးေဖၚခဲ့ၾကၿပီး ပ်ဴလက္ရာပစၥည္းမ်ား ရရွိႏိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာမင္းမ်ားလက္ထက္တြင္ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဌာန မရွိေသးသျဖင့္ ထိုပစၥည္းမ်ားသည္ ကေလးကစားစရာအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ အိုးျခမ္းပဲ့အေဟာင္းမ်ားအျဖစ္ လြင့္ပစ္ခံရျခင္း အျဖစ္သို႔ေရာက္ရွိခဲ့ေပမည္ဟုခန္႔မွန္းႏိုင္ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သေရေခတၱရာၿမိဳ႕ေဟာင္းအား စတင္တူးေဖၚသူမ်ားမွာ အဂၤလိပ္တို႔မဟုတ္ပဲကြ်ႏု္ပ္တို႔ သက်သာကီ ျမန္မာမ်ားသာ ျဖစ္ေပမည္ဟု ကြ်ႏု္ပ္သည္ ၀ံသာႏုစိတ္ဓါတ္အျပည့္ျဖင့္ အခိုင္အမာ ေျပာဆိုအပ္ေပသည္။( အျမင္မတူသူမ်ားရွိႏိုင္ပါသည္။ တာ၀န္ရွိသူမ်ားမွ ဤယူဆခ်က္ေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္အား ဆုတံဆိပ္တစ္ခုခု ခ်ီးျမွင့္သင့္ေပသည္...ငွဲ...ငွဲ။ဤကား စကားခ်ပ္)

သမိုင္းေၾကာင္း
သေရေခတၱရာၿမိဳ႕ေဟာင္းအား သာသနာသကၠရာဇ္ ၁၀၁ ခုႏွစ္တြင္ ဒြတၱေဘာင္မင္းႀကီးက တည္ေထာင္ခဲ့သည္ဟု ရာဇ၀င္မ်ားတြင္ ေဖၚျပပါရွိေလသည္။ ၿမိဳ႕ေတာ္အား သိၾကားမင္း၊ဂ၀ံပတိ၊ ရေသ့၊ နဂါး၊ဂဠဳန္၊စႏၵီ ႏွင့္ ပရေမသူရာတို႔ အကူအညီျဖင့္တည္ေဆာက္ခဲ့သည္ဟု အဆိုပါရာဇ၀င္မ်ားတြင္ ေဖၚျပထားေသာေၾကာင့္ ထိုေခတ္က ၿမိဳ႕ျပအင္ဂ်င္နီယာမ်ား ရွိႏိုင္ေသာ္လည္း အေရးပါေသာ အခန္းက႑မွ ပါ၀င္ျခင္းမရွိခဲ့ဟု ယူဆႏိုင္ေလသည္။ ၿမိဳ႕ကြက္အား ပႏၷက္ခ်ရာတြင္လည္း နဂါးအၿမီးျဖင့္ စက္၀ိုင္းပုံသ႑ာန္ၿမိဳ႕ကြက္ကို ပုံစံခ်ခဲ့သည္ဟုဆိုေလရာ ထုိမွ်ႀကီးမွားေသာ နဂါးအၿမီးအား ဆြဲကိုင္ကာ စက္၀ိုင္းအျဖစ္ဆြဲေသာသူသည္ မည္မွ်ကိုယ္ခႏၶာႀကီးမားသူျဖစ္ေၾကာင္း ခန္႔မွန္းရန္ခဲယဥ္းေပသည္။ သို႔ေသာ္ ဤအေၾကာင္းအရာမ်ားမွာရာဇ၀င္လာ ဒ႑ာရီသာ ျဖစ္သျဖင့္ သိပၸံနည္းက် သမိုင္းသုေတသီမ်ားက အတည္ယူျခင္းမရွိေပ။

ေရွးၿမိဳ႕ေတာ္အား တူးေဖၚျခင္း
ၿမိဳ႕ေဟာင္းအား ျမန္မာမ်ားက စတင္တူးေဖၚခဲ့သည္ဟု ကြ်ႏု္ပ္ကယူဆေသာ္လည္း သမိုင္းပညာရွင္ အမ်ားစု၏ အဆိုအရၿမိဳ႕ေဟာင္း တူးေဖၚျခင္းအား အဂၤလိပ္လက္ထက္ ၁၉၀၇ တြင္စတင္ခဲ့သည္ဟု ဆိုၾကသည္။ တူးေဖၚေတြ႔ရွိရေသာ အခ်က္မ်ားမွ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ သေရေခတၱရာေန ပ်ဴလူမ်ိဳးတို႔၏ ယဥ္ေက်းမူ႔၊ စီးပြားေရး၊လူမူ႔ေရးတို႔ကို ခန္႔မွန္းခြင့္ရၾကေလသည္။သမိုင္းပညာရွင္မ်ားသည္ ထိုေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားမွ ခန္႔မွန္းခ်က္မ်ားစြာ ထုတ္ႏိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း ကြ်ႏု္ပ္သည္ ၎တို႔ေမ့က်န္ခဲ့မည္ဟုထင္ရေသာ ယူဆခ်က္မ်ားအား ထပ္မံေတြးေတာမိေလသည္။

၁၉၁၈ ႏွင့္ ၁၉၂၀ တြင္တူးေဖၚရာမွ ရရွိေသာ ေရႊေပခ်ပ္မ်ားတြင္ ပါဠိ၊သကၠတ၊ ပ်ဴဘာသာစကား မ်ားျဖင့္ေရးထိုးထားေၾကာင္းေတြ႔ရေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မည္သည့္အတြက္ဘာသာစကား တစ္မ်ိဳးတည္းကို မသုံးပဲ သုံးမ်ိဳးအထိသုံးခဲ့သနည္းဆိုသည္ကိုေလ့လာဆန္းစစ္ရန္လိုေပသည္။ ထိုေခတ္က လူမ်ားသည္ ဘာသာစကားသုံးမ်ိဳးလုံးအား အသုံးျပဳႏိုင္ေသာေၾကာင့္ေလာ..။
ဤသို႔ဆိုလ်င္ ထိုေခတ္မွပ်ဴလူမ်ိဳးတို႔သည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ထက္ပို၍ပင္ေတာ္ေၾကာင္း သိသာေနေပမည္။ သုိ႔မဟုတ္ပါကေရးသားသူ ပညာရွင္ကပင္ မိမိေတာ္ေၾကာင္းသိသာလို၍ သုံးဘာသာျဖင့္ ထုိးခဲ့ေၾကာင္းေပေလာ။ ယူဆက္ခ်က္မ်ား အမ်ားအျပားရွိႏိုင္ေပသည္။ ဘာသာစကားတစ္မ်ိဳးစီ သုံးေသာ လူမ်ိဳးသုံးမ်ိဳးေနထိုင္ခဲ့ျခင္းေလာ။ ဤသို႔ဆိုလ်င္ တစ္ေယာက္ဘာသာစကား တစ္ေယာက္နားလည္ေစရန္ပါဠိစကားေျပာသင္တန္း၊သကၠတစကားေျပာသင္တန္း၊ပ်ဴစကားေျပာသင္တန္းဟူ၍
ဘာသာစကား သင္တန္းေက်ာင္းမ်ားလည္း တည္ရွိႏိုင္ေပသည္။

အထက္ပါသင္တန္းေက်ာင္းမ်ားသာ ရွိပါက သင္တန္းဆရာအတတ္ျဖင့္ အသက္ေမြးသူမ်ားလည္း ရွိမည္ဟု ဆက္စပ္ေတြးေခၚႏိုင္ေလသည္။ ၿမိဳ႕ရိုးတည္ေဆာက္ရာတြင္အသုံးျပဳေသာ အုတ္မ်ားတြင္စပါးခြံမ်ားကို ေတြ႔ေသာေၾကာင့္ စိုက္ပ်ိဳးေရးသည္ပင္ အဓိကစီးပြားေရးျဖစ္သည္ဟု သမိုင္းပညာရွင္မ်ားက မွတ္ခ်က္ခ်ခဲ့သည္။ ထိုအုတ္မ်ားကိုဖုတ္ရန္အတြက္ အုတ္ဖုတ္လုပ္ငန္းျဖင့္ အသက္ေမြးသူမ်ားလည္း တစ္ေခတ္ေကာင္းခဲ့ေၾကာင္း ကြ်ႏု္ပ္က မွတ္ယူသည္။ သံထည္ပစၥည္းမ်ားကို ႏိုင္နင္းစြာ
အသုံးခ်ႏိုင္ခဲ့ၾကၿပီး အိႏၵိယေတာင္ပိုင္းႏွင့္လည္း အဆက္အသြယ္ရွိခဲ့သည္ဟူေသာ သမိုင္းပညာရွင္မ်ား၏ ယူဆခ်က္အရထိုေခတ္က သံေဟာင္းမ်ားကိုျပန္လည္၀ယ္သည့္ ယခုေခတ္အေခၚေဘာ္တယ္ကုလားမ်ားလည္း ရွိႏိုင္သည္ဟု မွတ္ခ်က္ခ်ႏိုင္ေပသည္။

ပုတီးမ်ား၊ လက္၀တ္လက္စား ပစၥည္းမ်ားလည္း တူးေဖၚရရွိခဲ့သည္။ ထိုပစၥည္းမ်ားမွာ မိမိကိုယ္တိုင္အိမ္တြင္လုပ္ကာ၀တ္ဆင္ျခင္းေလာ၊ တတ္ကြ်မ္းသည့္ ပညာရွင္ကျပဳလုပ္ေပးသည္ကို ၀ယ္ယူ၀တ္ဆင္ျခင္းေလာဟူ၍ သမိုင္းပညာရွင္မ်ား သက္ေသမျပႏိုင္ေသးေပ။ တတ္ကြ်မ္းသည့္သူမ်ားက ျပဳလုပ္ခဲ့သည္ဆိုပါက ထိုေခတ္တြင္ ယခု ယုဇနပလာဇာရွိ ဖန္စီ ဆိုင္ေလးမ်ားကဲ့သို႔ ဆိုင္မ်ားလည္းရွိႏိုင္ေၾကာင္း ထပ္ဆင့္ေတြးေတာႏိုင္ေပသည္။ ထိုမွတဆင့္ အီမို၊ပန္႔ခ္ ကဲ့သို႔ေသာ္ ဖက္ရွင္မ်ားသည္ထုိေခတ္ကလည္း ရွိႏိုင္ေလာက္သည္ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်ႏိုင္ေလသည္။ မ်က္ျမင္ေတြ႔ရေသာ ေစတီ၊ပုထိုးမ်ားႏွင့္ တူးေဖၚေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားကိုခန္႔မွန္း၍ ဗိသုကာပညာ၊ပန္းထိမ္ပညာ၊ ေက်ာက္ဆစ္ပညာ၊ ပန္းပုပညာ၊ပန္းခ်ီပညာျဖင့္ အသက္ေမြးသူမ်ားလည္းရွိမည္ဟု သမိုင္းပညာရွင္မ်ားက ရဲရဲ၀ံ့၀ံံ့ႀကီးပင္ ေျပာဆိုေလသည္။ ေတြ႔ရွိရေသာ အိုးျခမ္းပဲ့၊ခြက္ပဲ့မ်ားသည္ အရက္ထည့္ေသာက္ေသာ ခြက္မ်ားျဖစ္မျဖစ္ကိုမူ ဆက္လက္သုေတသနျပဳလုပ္ရန္လိုေနေသးသည္။ ထုိေခတ္တြင္လည္း ယမကာ
မည္ေသာ အရက္ရွိမည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ဘုံဆိုင္ကဲ့သို႔ေသာ စီးပြားျဖစ္အရက္ဆိုင္မ်ား ရွိခဲ့ျခင္းရွိမရွိကိုမူသမိုင္းပညာရွင္မ်ားသည္ ေျပာဆိုရန္ခက္ခဲေနေလသည္။

တရုတ္မွတ္တမ္းမ်ားအရ သေရေခတၱရာတြင္ ကေခ်သည္မ်ားလည္း ရွိခဲ့ေၾကာင္းသိရေပသည္။ တူးေဖၚရရွိေသာ အုတ္ႁကြရုပ္တုမ်ားမွာလည္း တီးဆိုကခုန္ဟန္ အရုပ္မ်ားကိုၾကည့္ျခင္းျဖင့္ သေရေခတၱရာတြင္ အဆင့္အတန္းျမင့္ေသာ အႏုပညာမ်ားထြန္းကားခဲ့ေလသည္။ ထိုသူမ်ားသည္ free show ေဖ်ာ္ေျဖျခင္း သို႔မဟုတ္ ေဟာ္တယ္မ်ားတြင္ ရုံသြင္းေဖ်ာ္ေျဖျခင္းဟူသည္ကိုမူ သမိုင္းပညာရွင္မ်ား ေျပာဆိုႏိုင္ျခင္းမရွိေပ။ ေတြ႔ရွိရေသာ ရုပ္လုံးရုပ္ႁကြမ်ားမွ တဆင့္ သေရေခတၱရာမွ အမ်ိဳးသားအမ်ိဳးသမီးတို႔သည္ ေအာက္ပိုင္းတြင္သာ အ၀တ္၀တ္ၾကသည္ဟု ခန္႔မွန္းႏိုင္ၿပီး ထိုေခတ္က ဖက္ရွင္ဆိုင္မ်ားမရွိႏိုင္ေၾကာင္း ေယဘူယ် ေကာက္ခ်က္ခ်ႏိုင္ေပသည္။ အေရျပားကင္ဆာလည္းေၾကာက္စရာမလိုေၾကာင္း ခန္႔မွန္းႏိုင္ၿပီး Body lotion ကဲ့သို႔ေသာအလွဆီမ်ား လိမ္းမလိမ္းကိုမူ သက္ေသျပႏိုင္ျခင္းမရွိေသးေပ။

စစ္သည္ရဲမက္သုံး ဓါးလည္းတူးေဖၚေတြ႔ရွိခဲ့ၿပီး၊ ေသနတ္ကိုမူ တူးေဖၚေတြ႔ရွိျခင္းမရွိေသးေသာေၾကာင့္ ထိုေခတ္က ေသနတ္မေပၚေသးေၾကာင္းႏွင့္ ေသနတ္အႏ ၱာရာယ္ကို ေၾကာက္စရာမလိုေၾကာင္း ကြ်ႏ္ုပ္အခိုင္အမာ ဆို၀ံ့ေပသည္။ ေအသင္၊စပါတာအစရွိသည့္ ေရွးေရာမၿမိဳ႕မ်ားကဲ့သို႔ လူထုစည္းေ၀းရာေနရာမ်ားလည္း မေတြ႔ရေသးသျဖင့္ လူထုဆႏၵေကာက္ခံပြဲကဲ့သို႔
ပြဲမ်ားလည္း ပ်ဴလူမ်ိဳးမ်ားတက္ေရာက္စရာမလိုပဲ သက္ဦးဆံပိုင္ပေဒသရာဇ္ကသာ အုပ္ခ်ဳပ္သြားေၾကာင္း သိသာေပသည္။အရိုးအိုးမ်ားႏွင့္ ျပာအိုးမ်ားကို ေတြ႔ရေသာေၾကာင့္ သေရေခတၱရာမွ ပ်ဴလူမ်ိဳးတို႔သည္ ေျမေနရာကို တန္ဖိုးထားခဲ့ေၾကာင္းခန္႔မွန္းႏိုင္ေလသည္။ အရိုးအိုးမ်ားမွာမူ အဆင့္အတန္းအလိုက္ တန္ဆာဆင္ပုံႏွင့္ အသုံးျပဳေသာ အမ်ိဳးအစား ကြဲျပားၾကေလသည္။ အရိုးအိုးမ်ားအား တစ္ေနရာတည္းမွာပင္ အစုလိုက္အၿပဳံလိုက္ေတြ႔ရွိရေသာေၾကာင့္ ေဆြစု၊ မ်ိဳးစုအလိုက္ျမဳပ္ႏွံေသာဓေလ့သည္ ပ်ဴတို႔၏ယဥ္ေက်းမူ႔ တစ္ရပ္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရေပသည္။

သေရေခတၱရာေခတ္သည္ မည္သည့္ခုႏွစ္တြင္ ပ်က္စီးသြားေၾကာင္း သမိုင္းပညာရွင္မ်ားက အခိုင္အမာျပဆိုႏိုင္ျခင္းမရွိေသးေပ။ ျဖစ္ႏိုင္ေသာ အေၾကာင္းမ်ားမွာ သက္၊ကမ္းယံစေသာ လူမ်ိဳးမ်ားက လာေရာက္တိုက္ခိုက္ခဲ့ျခင္း အစရွိသည့္ အဆိုျပဳခ်က္မ်ားရွိေသာ္လည္း သမိုင္းဆရာႀကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္း၏ ပ်ဴေတြဘယ္ေရာက္သြားလဲ စာအုပ္တြင္မူ ငါဒီမွာေဟ့လို႔ေအာ္ေျပာလိုက္ခ်င္သည္ဟု ဆရာႀကီးကဆိုထားသျဖင့္ ပ်ဴမ်ားသည္ ျမန္မာမ်ားႏွင့္ေရာေႏွာကာ လူမ်ိဳးတိမ္ေကာသြားသည္ဟု
ဆိုႏိုင္ေပသည္။ ကြ်ႏု္ပ္သည္ထိုအခ်က္ကို မ်ားစြာျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္းလက္ခံထားေလသည္။ မူလေနထိုင္ေသာ ပ်ဴလူမ်ိဳးတို႔သည္ေနာက္ပိုင္းျမန္မာမ်ားကိုေတြ႔ကာ ၊ ပ်ဴထီးမ်ားက ျမန္မာမေလးမ်ားအား အြန္ေစာ၊ဟာဂ်ီ၀န္အစရွိသည့္ ကိုရီးယားမေလးမ်ားလိုပင္ေခ်ာပါေပသည္ဟု ကြ်ႏု္ပ္တို႔လက္ရွိအျမင္ကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ပ်ဴမေလးမ်ားက ျမန္မာထီးမ်ားအား အဲ အဲ ျမန္မာေကာင္ေလးမ်ားအား ရိန္း၊ဂြ်န္ေစာ၊ ထယ္ေစာက္ တို႔ႏွင့္တူပါသည္ဟုေသာ ကြ်ႏု္ပ္တို႔လက္ရွိအျမင္ကဲ့သို႔ပင္ အထင္ႀကီးအားက်ကာျမန္မာမ်ားႏွင့္ ေသြးေရာ၍ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ကြ်ႏ္ုပ္မွတ္ခ်က္ခ်မိေလေတာ့သည္။

တံခါးမ်ားရဲ႕ ေနာက္ကြယ္

26 October 2008

(၁)

တံခါးမ်ား၏ ေနာက္တြင္ဘာေတြရွိမွန္း ငယ္ငယ္တုန္းက ကြ်န္ေတာ္မသိခဲ့ပါ။ တံခါးမ်ား၏ ေနာက္တြင္ရွိေသာ
အရာမ်ားကို ကြ်န္ေတာ္ေၾကာက္ရြံ႔ခဲ့ပါသည္။ မျမင္ရေသာအရာကို စိတ္ကူးယဥ္ၿပီးေၾကာက္ရျခင္းသည္ ေလာကတြင္ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆုံး ျဖစ္သည္ကိုေၾကာက္တတ္သူတိုင္း သိၾကပါလိမ့္မည္။

ကြ်န္ေတာ္ေျပာခ်င္တဲ့ တံခါးေတြဆိုတာ ခြဲခြာျခင္းကိုသေကၤတျပဳေနတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ထင္တဲ့ မီးသၤၿဂိဳလ္စက္
အခန္းတံခါးႀကီးေတြပါ။ အခန္းထဲကို ၀င္သြားတဲ့ အသက္မဲ့ရုပ္ခႏၶာေတြကို ေနာက္ထပ္ဘယ္ေတာ့မွ မျမင္ရေအာင္၀ါးၿမိဳလိုက္တဲ႔ တံခါးႀကီးေတြေပါ႔...။ ကြ်န္ေတာ္အလြန္ပင္ ထိတ္လန္႔ေၾကာက္ရြံ႔ခဲ့ပါသည္။ မွိန္ေဖ်ာ့ညစ္ေထးသည့္အေရာင္ရွိေသာ ထိုသစ္သားတံခါးႀကီးမ်ားတြင္ ၀မ္းနည္းမူ႔ေပါင္းမ်ားစြာ တြယ္ကပ္ေနမည္ဟု ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါသည္။တခါတရံ ငိုေႁကြးသံမ်ား၊ စိတ္ဆင္းရဲမူ႔မ်ား ႏွင့္ မ်က္ရည္မ်ားသည္ တံခါးကို ေက်ာ္ျဖတ္၍ ဟိုတဖက္ျခမ္းထိ လိုက္ပါသြားတတ္ေလသည္။

(၂)

ကြ်န္ေတာ္ကေလးဘ၀ ေျခာက္တန္းႏွစ္တြင္ သူငယ္ခ်င္းေကာင္မေလး တစ္ေယာက္ဆုံးပါးသြားပါသည္။ ျပည္ေထာင္စုပြဲေတာ္မွ စက္ဘီးျဖင့္အျပန္တြင္ မဆင္မျခင္မူးမူးရူးရူးႏွင့္ ေမာင္းလာသည့္ကားမွ ေနာက္က၀င္တိုက္သြားသည္။စက္ဘီးနင္းလာသည့္ သူ႔အစ္ကိုမွာ ဒါဏ္ရာအႀကီးအက်ယ္ရသြားၿပီး၊ ေနာက္ကထိုင္လိုက္လာသည့္ သူကေတာ့ ေဆးရုံအေရာက္တြင္ ေသဆုံးခဲ့ရရွာသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ဘ၀တြင္ ေသျခင္းျဖင့္ခြဲခြာသြားခဲ့ေသာ ပထမဆုံးသူငယ္ခ်င္းျဖစ္သည္။ငယ္ဘ၀ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထုိစဥ္ကအလြန္ပင္ ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္ခဲ့ပါသည္။ ထို႔အတူ သူေသဆုံးသြားၿပီ၊ မရွိေတာ့ဘူး ဆိုတာကိုလည္း စိတ္ထဲမွာ လက္ခံခ်င္စိတ္မရွိျဖစ္ခဲ့သည္။

ေက်ာင္းတက္ေနစဥ္ကာလျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သူ႔စ်ာပနကို တစ္ေက်ာင္းလုံးလိုက္ပို႔ျဖစ္ၾကသည္။ အတန္းတူျဖစ္ေသာကြ်န္ေတာ္တို႔က ပိုၿပီး၀မ္းနည္းမဆုံးျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ေက်ာင္းကပြဲတြင္ သူ၀တ္ဆင္ခဲ့ေသာ အျဖဴေရာင္ဂါ၀န္ေလးကိုပင္ သူ႔ကိုဆင္ေပးထားၿပီး၊ မိတ္ကပ္မ်ား၊ ပန္းမ်ားလည္း ျခယ္သပန္ဆင္ေပးထားသည္။ လူႀကီးေတြကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ျဖစ္သြား၍ မိတ္ကပ္အစြမ္းႏွင့္ ျပန္လည္ျပဳျပင္ ထားေၾကာင္းေျပာသည္။ ထိုစဥ္က ကြ်န္ေတာ့္အျမင္ကေတာ့ ဇာပု၀ါအျဖဴေအာက္မွာ ျမင္ေနရေသာ သူ႔ရုပ္အေလာင္းအား အိပ္ေပ်ာ္ေနတာမ်ားလားဟု သံသယ၀င္ခဲ့သည္။ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်န္ေတာ္အျဖစ္ခ်င္ဆုံး ေတြးမိသည့္ ဆႏၵမွာ ဖတ္ဖူးသည့္ေသရြာျပန္ဇာတ္လမ္းမ်ားထဲကလို သူရုတ္တရက္ထထိုင္လာၿပီး ငါဘာျဖစ္သြားတာလဲဟု ထေျပာလ်င္ေကာင္းမည္ဟူေသာ ဆႏၵျဖစ္သည္။ သတိလစ္အိပ္ေပ်ာ္ေနတာမ်ားလား
ဟု ကေလးအေတြးႏွင့္ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ေသာ္လည္း အခ်ိန္တန္သည္အထိ သူႏိုးမလာခဲ့ပါ။ အားလုံးငိုေႁကြးေနခ်ိန္မွာပင္၀န္ထမ္းမ်ားေရာက္လာၿပီး သူ႔ခႏၶာကိုတြန္းလွည္းေပၚသို႔ ေျပာင္းေရြ႔လိုက္ၾကသည္။

ငိုေႁကြးသံသည္ ေၾကးစည္သံႏွင့္ ေပါင္းစပ္လိုက္ေသာအခါ ပိုမို၀မ္းနည္းေၾကကြဲစရာ ေကာင္းလာသည္ဟု ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါသည္။ အေလာင္းတင္သည့္ လွည္းကို တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ တြန္းလာရင္း မီးသၤၿဂိဳလ္စက္အခန္း၀ တံခါးနားသို႔ေရာက္လာသည္။ မိသားစု၀င္မ်ား အခန္းထဲထိလိုက္ႏိုင္ေၾကာင္းေျပာေသာအခါ သူ႔အစ္ကိုႏွစ္ေယာက္လိုက္၀င္သြားၾကသည္။ သူ႔ရုပ္ခႏၶာအား ဤကမ ၻာေျမေပၚတြင္ ေနာက္ဆုံးအႀကိမ္ ေတြ႔ရွိခဲ့ရျခင္းျဖစ္ၿပီး တံခါးႀကီးကိုဖြင့္ၿပီး အတြင္းသို႔ယူသြားၾကသည္ႏွင့္ သူသည္ ကြ်န္ေတာ္တို႔မ်က္စိေ႔ရွမွ ထာ၀ရကြယ္ေပ်ာက္သြားေတာ့ေလသည္။ ဆက္လက္၍ကြ်န္ေတာ္ျမင္ခဲ့ရေသာအရာမွာ ႏွစ္ဖက္ဖြင့္သစ္သား တံခါးႀကီးသာျဖစ္ေလသည္။ သူသည္တံခါး၏ ဟုိဘက္တြင္ေလာင္ကြ်မ္းခံရန္ ထြက္ခြာသြားေလၿပီ။ သူမရွိေတာ့ပါဆိုေသာ အေတြးအား လက္မခံခ်င္ေသာ္လည္း မရေတာ့ပါ။ ရင္ဘတ္တစ္ခုလုံးပူလာၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏွင့္ သူ႔ကိုေတြ႔ရွိရျခင္းအျမင္ကို ထာ၀ရခြဲလိုက္ေသာ တံခါးႀကီးကိုသာေၾကာက္ရြ႔ံစြာ ေငးေမာမိပါသည္။

ခြဲခြာျခင္း နိမိတ္ပုံျဖစ္ေသာ တံခါးႀကီးသည္ ငယ္ရြယ္ေသာ ကြ်န္ေတာ့္ႏွလုံးသားတြင္ အရိပ္မည္းႀကီးတစ္ခု အျဖစ္စိုးမိုးေျခာက္လွန္႔ခဲ့ပါသည္။ ထိုေနာက္ပိုင္း ေလး၊ငါး လေလာက္ ကြ်န္ေတာ္သည္ သၤခ်ဳိင္းေျမအေၾကာင္းအိပ္မက္မ်ား မက္တတ္ၿပီး ထိုအိပ္မက္တိုင္းတြင္ တံခါးႀကီးသည္ အဓိကေနရာမွာ ပါ၀င္ေျခာက္လွန္႔ခဲ့ေပသည္။ ကြ်န္ေတာ္အလြန္ပင္ေၾကာက္ရြ႔ံထိတ္လန္႔ခဲ့ပါသည္။

(၃)

ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္း၊ မိတ္ေဆြမ်ား၏ အသုဘမ်ားကိုလိုက္ပို႔ခဲ့ၿပီး သၤခ်ိဳင္းႏွင့္ပတ္သတ္ေသာ အေတြ႔အႀကဳံလည္း
အတန္အသင့္ ရၿပီဟုဆိုႏိုင္ေသာ္ျငား ကြ်န္ေတာ္သည္ တံခါးႀကီးကို ျမင္လ်င္ေၾကာက္ရြံ႔စိတ္က လုံး၀ေပ်ာက္
ပ်က္သြားျခင္းမရွိပါ။ တံခါးအတြင္းသို႔လိုက္ၾကည့္လိုလ်င္ လိုက္ႏိုင္သည့္ အခြင့္အေရးမ်ား ရရွိခဲ့ေသာ္လည္း
ကြ်န္ေတာ္ဘယ္ေတာ့မွ လိုက္၀င္သြားျခင္းမရွိခဲ့ေပ။

ေပ်ာ္လြန္းေသာေၾကာင့္ စတုတၱႏွစ္ကို ဒုတိယအႀကိမ္ျပန္တတ္ေသာ ႏွစ္တြင္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္၏အဖိုး
ဆုံးပါသည္။ သူ႔အဖိုးေနထိုင္ေသာေနရာက ကြန္ဒိုတိုက္ခန္းမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ရပ္ကြက္မ်ားကဲ့သို႔ လူစည္ကားျခင္းမရွိပါ။ အမ်ိဳးမ်ားသာ ေျဖာက္ၾကားေျဖာက္ၾကား လာတတ္ၿပီးအသုဘအိမ္တြင္ လူနည္းပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းကသူငယ္ခ်င္းမ်ား ကုလားကားသြားၾကည့္ရင္း ေနေပးၾကပါသည္။ သူတို႔ကလည္း သေဘာေကာင္းသည္၊ တရုတ္အစားအစာ၊ ဟမ္ဘာဂါ၊အာလူးေခ်ာင္းေၾကာ္ လိုလိုေသးမရွိ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ဒါနျပဳသည္။

အဖိုးစ်ာပနေန႔ေရာက္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔သူငယ္ခ်င္းမ်ားလိုက္ပို႔ၾကသည္။ ထုံးစံအတုိင္းပင္ မီးသၤၿဂိဳလ္မွာျဖစ္ၿပီး
ထုံးစံအတိုင္းပင္ မီးသၤၿဂိဳလ္စက္အခန္း ထဲသို႔ လိုက္၀င္လိုလ်င္ လိုက္ႏိုင္ေၾကာင္း ၀န္ထမ္းမ်ားကေျပာသည္။
ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းမ်ား လွစ္ကနဲ လိုက္၀င္သြားၾကေသာ္လည္း ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ ေနာက္သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ မွာ ေယာင္ေပေပႏွင့္က်န္ခဲ့ေလသည္။ ကြ်န္ေတာ္က တံခါးႀကီးကိုေၾကာက္ရြ႔ံေသာေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး၊ ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းကေတာ့ သူရဲအလြန္ေၾကာက္တတ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

အျပင္မွာ ၁၀ မိနစ္ခန္႔ေစာင့္ေနေသာ္လည္း အထဲ၀င္သြားသည့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားျပန္မထြက္လာ ေသးသျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္စိတ္မရွည္ျဖစ္လာသည္။ ဒီေကာင္ေတြကိုပါ ေရာၿပီး တခါတည္းသၤၿဂိဳလ္လိုက္ၿပီလားဟု ကြ်န္ေတာ္ညည္းမိသည္။ ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းကလည္း စိတ္မရွည္ေတာ့ေသာေၾကာင့္ လုိက္သြားရင္ေကာင္းမလားဟုတိုင္ပင္ၾကသည္။ ၿပီးေတာ့ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္တည္းသာ က်န္ပါက အထဲမွာသူတုိ႔ႀကံဳခဲ့တာေတြကိုေဖါင္ဖြဲ႔ေအာင္ေျပာပါလိမ့္မည္၊ ၿပီးလ်င္ ငေၾကာက္ႀကီးမ်ား ဆိုေသာ ဘြဲ႔ကိုလည္း ေပးမည္မွာ က်ိန္းေသသည္။ဒီေကာင္ေတြေျပာတာေတာ့ မခံႏိုင္ပါ၊ စိတ္ကလည္း သူတို႔ႏွင့္ဆုိလ်င္ ငရဲျပည္သြားရင္ေတာင္ေပ်ာ္ဖို႔ေကာင္းမည္ဟု အၿမဲေတြးမိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေအးေလ..... မင္း၀င္ရင္ ငါလည္း၀င္မယ္ေလဆိုကာ ႏွစ္ေယာက္သား အထဲသို႔၀င္လိုက္သည္။ တံခါးႀကီးကို တြန္းဖြင့္၍ အထဲသုိ႔ေရာက္သြားသည့္အခါ ကြ်န္ေတာ္ျမင္လိုက္ရသည့္အရာမွာ.........။

(၄)

ကြ်န္ေတာ္ေတြးေနၾက ဘာမွန္းမသိသည့္ေၾကာက္စရာမ်ား မေတြ႔ရပဲ အျပင္မွာျမင္ေနသလိုပင္ အုတ္နံရံႀကီးတစ္ ခုကိုေတြ႔လိုက္ရသည္။ ေအာက္ေျခ သုံးေပအျမင့္ေလာက္တြင္ေတာ့ ေခါင္းတလားထည့္ရန္ အေပါက္ႏွစ္ေပါက္ကိုေတြ႔ရသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔၀င္သည့္အခန္းမွာ ဘယ္ဘက္အစြန္ဆုံးအခန္းျဖစ္ၿပီး၊ ထိုဘက္ဘက္ျခမ္းတြင္ အေနာက္ဘက္သို႔ သြားႏုိင္သည့္ ေလွ်ာက္လမ္းကိုေတြ႔ရသည္။ျပတင္းေပါက္မ်ားလည္း လုံလုံေလာက္ေလာက္ရွိၿပီး အလင္းေရာင္ကလည္း အခန္းျပည့္ရသည္။ အေနာက္ဘက္ကိုေရာက္ေတာ့ မီးေပးသည့္စက္နားတြင္ ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းေမာင္မင္းႀကီးသားမ်ားက ၀ိုင္းအံုၾကည့္ေနၾကသည္။

စက္ပ်က္ကာ မီးအရွိန္ေလ်ာ့သြားေသာေၾကာင့္ ျပင္ေနရျခင္းျဖစ္သည္။ အဖိုး၏ သားမ်ားကလည္း တခါတည္း
မသၤၿဂိဳလ္မွာစိုး၍ ေစာင့္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဆီေပးသည့္ ပိုက္က ခ်ိဳ႕ယြင္းတာလား၊ မည္သည့္ေနရာက ခ်ိဳ႕ယြင္း တာလည္းဟု ၀န္ထမ္းမ်ားအေျဖရွာေနၾကသည္။ ခြေတြ၊ဂြင္းေတြႏွင့္ စက္ဆီေတြလည္း ေပက်ံေနေသာ အလုပ္သမားမ်ားကိုၾကည့္ရသည္မွာ စက္ရုံတစ္ခု၏ အသြင္အျပင္တိုင္းပင္ျဖစ္သည္။ သူတို႔ကိုၾကည့္ေငးေနရင္း ကြ်န္ေတာ္ေၾကာက္ရြံ႔ခဲ့ေသာ သံသယမ်ားလည္း ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါသည္။

အခန္းကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္ေလ့လာၾကည့္ရႈ႕မိသည္။ ေကာ္ဖီခြက္၊ လဘက္ရည္ခြက္မ်ား၊ ေရေႏြးၾကမ္းအိုးႏွင့္၊
ဖတ္လက္စ ၀တၱဳစာအုပ္ကိုပါေတြ႔ရသည္။ တစ္ေယာက္တစ္လွည့္စီ မီးအတိုးအေလ်ာ့ ထလုပ္ၾကရင္း လဘက္ရည္ေသာက္၊ စာအုပ္ဖတ္လုပ္ၾကျခင္းျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းမ်ားကလည္း လူေတြကသာ civil ေတြစက္ကိုၾကည့္ၿပီး ဟုိနားကျဖစ္တာထင္တယ္၊ဒီနားကျဖစ္တာထင္တယ္ဆုိၿပီး ဆရာလုပ္ခ်င္ေနၾကေသးသည္။ေစာင့္ေနရျခင္းကလည္း အေၾကာင္းရွိသည္။ အေလာင္းမ်ားအား ခ်က္ျခင္းမီးမရႈိ႔ပဲ ညေနေရာက္မွ ေပါင္းသၤၿဂိဳလ္ကာ ဆီပိုေအာင္လုပ္ၾကသည္ဟု ေကာလဟာလ ၾကားဖူးေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔အား အထဲကိုၾကည့္ခ်င္လား မီးေလွ်ာ့ေပးမယ္ ငါးရာေပးရင္ၾကည့္ရမယ္ဆိုလို႔ ငါးရာေပးၿပီး တစ္ေယာက္ကိုစကၠန္႔ပိုင္းေလာက္စီၾကည့္ၾကသည္။ မီးအပူေၾကာင့္ အျမင္ကမႈန္၀ါး၀ါးႏွင့္ ဘာမွေတာ့ သဲသဲကြဲကြဲသိပ္မျမင္ရ၊တစ္ေယာက္တစ္လွည့္ၾကည့္ၿပီး ပါးစပ္ကလည္း အၿငိမ္မေနၾက အဖိုးကိုခ်စ္ရင္ မင္းလိုက္သြား၊ငါလိုက္သြားဟုေနာက္ေျပာင္ေနၾကသည္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ဒီေကာင္ေတြႏွင့္ဆိုလ်င္ ငရဲျပည္ေရာက္လည္း ကြ်န္ေတာ္မေၾကာက္ဟုေတြးမိျခင္းျဖစ္သည္။

ထို႔ေနာက္ဘာမွန္းမသိ ေၾကာက္ရြံ႔ခဲ့ျခင္းမ်ားသည္ ကြ်န္ေတာ့္စီတြင္မရွိေတာ့ဟု ထင္မိပါသည္။ တံခါးႀကီး၏
ေနာက္ကြယ္ ဒီအခန္းသည္တကယ္ေတာ့ ဘာမွမဟုတ္ပါ။ လူအမ်ားမလုပ္ခ်င္သည့္၊ မလုပ္ရဲသည့္ အလုပ္မ်ားကိုတာ၀န္ယူလုပ္ေဆာင္ေပးေနသည့္ လူတစ္စု၏ အလုပ္ခန္းတစ္ခုသာျဖစ္ေပသည္။ ပုံမွန္လည္ပတ္ေနေသာစက္က ဒုကၡေပးသည့္အတြက္ သူတို႔အားႀကိဳးမာန္တက္ ျပင္ေနၾကသည္မွာ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္တစ္မ်ိဳးပင္ၾကည့္ေကာင္းေနပါသည္။ ရင္ထဲကမြန္းက်ပ္မူ႔မ်ားလည္း လြင့္ပါးသြားေလသည္။ ဟုတ္ပါသည္... အခန္းထဲတြင္လူသားမ်ား အလုပ္လုပ္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုေနရာသည္ တကယ္ေတာ့ ဘာမွမဟုတ္ပါ၊ အလုပ္သမားတစ္စု၏ အလုပ္ခန္းတစ္ခုသာ ျဖစ္ေလသည္။

တံခါးမ်ားကိုေၾကာက္ရြ႔ံခဲ့ေသာ စိတ္မ်ားလည္း ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ေပ်ာက္ကြယ္သြားကာအိပ္မက္မ်ားထဲတြင္လည္း ေျခာက္လွန္႔ျခင္းမ်ိဳး မရွိေတာ့ပါ။

ထို႔ေနာက္မွ စတင္ကာ ကြ်န္ေတာ္သည္ တံခါးမ်ားကို အေၾကာင္းမဲ့ေၾကာက္ရြံ႕စိတ္မ်ား ေပ်ာက္သြားပါသည္။
တံခါးမ်ားေနာက္တြင္ ဘာပဲရွိရွိ ရင္ဆိုင္တြန္းဖြင့္လိုက္ရန္လည္း သတိၱမ်ားရွိလာသည္။ တကယ္ေတာ့ တံခါး
မ်ား၏ေနာက္မွ အျဖစ္မ်ားသည္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ထင္ေနသေလာက္ဆိုးခ်င္မွ ဆိုးေပမည္။ တံခါးမ်ားကိုဖြင့္ၿပီး
ရင္ဆိုင္လိုက္ျခင္းသည္ ဘာမွန္းမသိေၾကာက္ရြ႔ံေနရျခင္းထက္ပိုၿပီး လြတ္လပ္ေပါ႔ပါးသည္။ ေလွာင္ပိတ္ျခင္း၊
မြန္းက်ပ္ျခင္း၊ ေသာကမ်ား၊ သံသယမ်ားမွ ကင္းလြတ္ေစရန္ တံခါးမ်ား၏ ေနာက္ဘက္မွ အရာမ်ားကို
တတ္ႏိုင္သမွ် မေၾကာက္မိပဲ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္လိုက္ဖို႔ ကြ်န္ေတာ္ႀကိဳးစားေနပါေတာ့သည္။